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財(cái)經(jīng)類高校微信公眾平臺(tái)誠(chéng)信育人功能開(kāi)發(fā)機(jī)制研究

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  摘 要:基于目前的數(shù)字時(shí)代財(cái)務(wù)管理的發(fā)展轉(zhuǎn)型,以及財(cái)務(wù)披露在公司治理中的重要地位。試圖在高校微信公眾平臺(tái)誠(chéng)信教育功能開(kāi)發(fā)方面?zhèn)戎赜跇?gòu)建符合財(cái)務(wù)人才培養(yǎng)模式的誠(chéng)信教育體系,并通過(guò)行為習(xí)慣養(yǎng)成,幫助財(cái)經(jīng)類人才建立良好的職業(yè)道德修養(yǎng),在此過(guò)程中以財(cái)經(jīng)類專業(yè)知識(shí)為理論支持,通過(guò)碳賬戶運(yùn)作的理論,以比較成熟的商業(yè)模式為參考,在公眾平臺(tái)的誠(chéng)信教育功能開(kāi)發(fā)機(jī)制方面進(jìn)行創(chuàng)新,試圖構(gòu)建一種有黏度的誠(chéng)信體驗(yàn)養(yǎng)成商業(yè)模式,以此來(lái)提升當(dāng)代財(cái)經(jīng)人才的誠(chéng)信職業(yè)道德修養(yǎng)。

  關(guān)鍵詞:財(cái)經(jīng)類高校;微信公眾平臺(tái);誠(chéng)信育人

新媒體論文

  習(xí)近平同志指出:“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來(lái),推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合,增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力。”這也為高校在思政領(lǐng)域加強(qiáng)新媒體建設(shè)和管理指明了方向。隨著數(shù)字時(shí)代的到來(lái),更多財(cái)務(wù)造假的案件被媒體披露,財(cái)務(wù)人的發(fā)展也面臨轉(zhuǎn)型和升級(jí),因此財(cái)經(jīng)類高校微信公眾平臺(tái)誠(chéng)信教育功能開(kāi)發(fā)機(jī)制也亟須開(kāi)發(fā)構(gòu)建新的模式。

  1 碳賬戶運(yùn)作理念分析

  1.1 碳賬戶運(yùn)作理論的基本觀點(diǎn)

  碳賬戶是用以記錄用戶日常的虛擬賬戶,繼而鼓勵(lì)更多的類似行為。該運(yùn)作理論不僅很好的結(jié)合了用戶數(shù)據(jù)、粘性,互動(dòng)和公益幾方面元素,還增強(qiáng)了社交粘性和互動(dòng)性,提高了核心競(jìng)爭(zhēng)力。因此財(cái)經(jīng)類高校公眾平臺(tái)誠(chéng)信育人開(kāi)發(fā)功能可以很好的利用此理論增強(qiáng)平臺(tái)用戶的粘性,并以互動(dòng)、感知、可持續(xù)行為等模式提高學(xué)生的參與度,從而達(dá)到對(duì)財(cái)經(jīng)類人才誠(chéng)信教育的目的。

  1.2 碳賬戶運(yùn)作理論的方法論原則

  該理論的產(chǎn)品兌換流程為:用戶領(lǐng)取虛擬產(chǎn)品→鼓勵(lì)用戶行為→次日領(lǐng)取虛擬能量→……→虛擬世界產(chǎn)品增長(zhǎng)→獲取現(xiàn)實(shí)產(chǎn)品。因此財(cái)經(jīng)類高校微信公眾平臺(tái)誠(chéng)信育人功能開(kāi)發(fā)機(jī)制研究可以以此流程為參照,以碳賬戶理念為基礎(chǔ),并結(jié)合其經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)以及管理學(xué)的相關(guān)理論知識(shí),在財(cái)經(jīng)類高校微信公眾平臺(tái)誠(chéng)信教育功能開(kāi)發(fā)方面構(gòu)建開(kāi)發(fā)-推廣-吸引-盈利四位一體的誠(chéng)信體驗(yàn)養(yǎng)成商業(yè)閉環(huán)模式。

  2 財(cái)經(jīng)類高校微信公眾平臺(tái)誠(chéng)信教育功能開(kāi)發(fā)的現(xiàn)狀

  在培養(yǎng)財(cái)經(jīng)類人才方面,高校應(yīng)將誠(chéng)信教育納入教育體系由來(lái)已久,但是目前我國(guó)財(cái)經(jīng)類高校的誠(chéng)信教育并沒(méi)有達(dá)到理想的目標(biāo)和效果,這與目前各高校建立的誠(chéng)信教育模式有很大的關(guān)系。尤其體現(xiàn)在各高校主要的宣傳陣地微信公眾平臺(tái)誠(chéng)信教育功能開(kāi)發(fā)方面。

  2.1 誠(chéng)信教育功能開(kāi)發(fā)方式過(guò)于形式化缺少自我價(jià)值構(gòu)建環(huán)節(jié)

  誠(chéng)信價(jià)值觀教育是誠(chéng)信教育的核心,也是財(cái)經(jīng)類人才誠(chéng)信教育培養(yǎng)的關(guān)鍵所在。但是就目前國(guó)內(nèi)財(cái)經(jīng)類高校誠(chéng)信教育的功能開(kāi)發(fā)來(lái)看,關(guān)于誠(chéng)信價(jià)值觀的引導(dǎo)多拘泥于形式化。體現(xiàn)在公眾平臺(tái)上主要采用的形式多為倡議、展示、評(píng)獎(jiǎng)等形式,不僅缺乏參與性和體驗(yàn)感更缺少誠(chéng)信價(jià)值的自我構(gòu)建環(huán)節(jié)。

  2.2 誠(chéng)信教育功能開(kāi)發(fā)傾向偏重監(jiān)督環(huán)節(jié)習(xí)慣養(yǎng)成關(guān)注不足

  財(cái)經(jīng)類大學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì),是其職業(yè)道德品質(zhì)中的核心內(nèi)容。因此財(cái)經(jīng)類高校在財(cái)經(jīng)人才誠(chéng)信品質(zhì)培養(yǎng)中起著非常重要的作用。但是經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),目前國(guó)內(nèi)的財(cái)經(jīng)類院校在誠(chéng)信教育方面主要采用的方式,多為開(kāi)設(shè)誠(chéng)信教育課、建立誠(chéng)信檔案、針對(duì)不誠(chéng)信行為扣取誠(chéng)信分,通過(guò)披露不誠(chéng)信行為引起大家的警示。而這些誠(chéng)信教育的方式多為說(shuō)教式和懲罰監(jiān)督式,可能會(huì)達(dá)到一定的懲戒作用,但是缺乏了誠(chéng)信習(xí)慣的養(yǎng)成環(huán)節(jié),使得誠(chéng)信教育的警示和懲罰大于了誠(chéng)信價(jià)值觀的正面引導(dǎo),相對(duì)忽略了誠(chéng)信習(xí)慣的養(yǎng)成環(huán)節(jié)。

  2.3 誠(chéng)信教育功能開(kāi)發(fā)過(guò)度泛化職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)層面有所忽視

  誠(chéng)信育人環(huán)境是一個(gè)全方位的、多樣化、多層次的教育體系,然而調(diào)查發(fā)現(xiàn),國(guó)內(nèi)的財(cái)經(jīng)類高校在誠(chéng)信教育方面所采用的育人方式與其他綜合性院校并無(wú)太大差別。并未針對(duì)財(cái)經(jīng)人才的職業(yè)特性開(kāi)展有針對(duì)性的精準(zhǔn)化的職業(yè)素養(yǎng)誠(chéng)信道德教育。因此,在高校誠(chéng)信教育功能開(kāi)發(fā)方面應(yīng)該適當(dāng)?shù)姆乐惯^(guò)度泛化,重視特殊行業(yè)的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng),達(dá)到誠(chéng)信教育目標(biāo)和受教育群體的精準(zhǔn)匹配,不斷完成誠(chéng)信育人功能,提高財(cái)經(jīng)類人才的職業(yè)素養(yǎng)。

  3 財(cái)經(jīng)類高校微信公眾平臺(tái)誠(chéng)信教育功能開(kāi)發(fā)的必要性

  目前,大學(xué)生誠(chéng)信狀況主流是好的,但是大學(xué)生誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生。因此針對(duì)于財(cái)經(jīng)類人才培養(yǎng)的特殊性,如何通過(guò)微信公眾平臺(tái)的育人功能構(gòu)建,來(lái)實(shí)現(xiàn)互動(dòng)于體驗(yàn)的結(jié)合,平臺(tái)建設(shè)與校園文化氛圍建設(shè)的結(jié)合,線上線下相結(jié)合,虛擬與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的立體教育框架已經(jīng)顯得尤為重要。

  3.1 數(shù)字時(shí)代財(cái)務(wù)人自我誠(chéng)信價(jià)值構(gòu)建是專業(yè)特殊性的必然要求

  隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展數(shù)字時(shí)代的到來(lái),財(cái)務(wù)造假的案件也頻繁被媒體披露,財(cái)務(wù)人才的培養(yǎng)和教育也面臨轉(zhuǎn)型和升級(jí),因此財(cái)務(wù)人自我誠(chéng)信價(jià)值構(gòu)建也已經(jīng)成為專業(yè)特殊性培養(yǎng)的必然要求。

  作為培養(yǎng)財(cái)經(jīng)類人才的搖籃,財(cái)經(jīng)類院校在誠(chéng)信教育方面如何幫助學(xué)生完成自我誠(chéng)信價(jià)值構(gòu)建不僅是時(shí)代的要求,更是專業(yè)特殊性的必然要求。首先是行業(yè)準(zhǔn)則的必然性要求,財(cái)經(jīng)類學(xué)生不僅要對(duì)未來(lái)的從業(yè)行業(yè)的行為準(zhǔn)則有一定的認(rèn)識(shí),還要學(xué)會(huì)正確地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己的行為。同時(shí)這也是行業(yè)信用體系構(gòu)建的必然要求。從根本出發(fā),加強(qiáng)在校財(cái)經(jīng)類學(xué)生的行業(yè)誠(chéng)信教育,幫助其完成財(cái)務(wù)人自我誠(chéng)信價(jià)值構(gòu)建。當(dāng)學(xué)生的誠(chéng)信價(jià)值觀構(gòu)建完成時(shí),才會(huì)堅(jiān)定信念,誠(chéng)信的社會(huì)才可能出現(xiàn),財(cái)務(wù)行業(yè)的行業(yè)風(fēng)氣才能向更好的方向轉(zhuǎn)變。

  3.2 高校微信公眾平臺(tái)誠(chéng)信教育功能開(kāi)發(fā)是誠(chéng)信教育載體的現(xiàn)實(shí)需求

  誠(chéng)信教育的開(kāi)展離不開(kāi)教育的載體,目前很多高校在誠(chéng)信教育開(kāi)展方面依托的載體主要有入學(xué)教育、誠(chéng)信班會(huì)、思政課堂、誠(chéng)信檔案、誠(chéng)信簽名、誠(chéng)信典型樹立等載體形式,這樣的多方位、多層次、貫穿式的教育在高校學(xué)生誠(chéng)信教育開(kāi)展方面,取得了一定的成效,但是仍然存在互動(dòng)性、體驗(yàn)性、養(yǎng)成性不足等方面的問(wèn)題。因此如何通過(guò)引入新的載體,使誠(chéng)信教育變得更加豐富和有體驗(yàn)感已經(jīng)成了誠(chéng)信教育所呼喚的現(xiàn)實(shí)需求。這種需求也主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:

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