論文摘要:博客，又譯為網絡日志、部落格或部落閣等，是一種通常由個人管理、不定期張貼新的文章的網站。文章發表在《中國藝術》上，是新聞傳播論文發表范文，供同行參考。

　　論文關鍵詞:博客,網絡文化,信息傳播

　　博客從最初的一概而論發展到了一個類別細分的階段，各種各樣形式的博客模型應運而生，這為人們創造了更多的發布言論和傳播思想的平臺。探析博客背后體現出來的文化基礎，分析文化給這一自媒體帶來的影響，不難發現二者潛在的聯系。那么把握正確的網絡文化引導方向，提升網絡文化層次就顯得尤為重要。

　　博客被稱為未來網絡社會化的“殺手級應用”;“真正發自草根力量的浪潮”。博客的誕生符合當代社會多元化發展的要求和自由精神的伸展，不但易于激發人們的創作熱情，而且比起傳統傳播方式更具開放性和建設性。如今網絡世界重視個人的存在，張揚個人的社會價值，從這個意義上說，博客會變得越來越普及，越來越為更多的人接受。

　　一、博客背后的文化因素分析

　　(一)博客在中國的發展歷程

　　“博客”從英文“web log”演化而來，它的原意是“網絡日志”，所以早期接觸到web log的人將它稱為“網志”或“網錄”。最早，是由美Jorn Barger在1997年12月提出web log這個名稱。撰寫Blog的人即Blogger, Blogger在很多時候也被翻譯成為“博客”一詞。《圣何塞水星報》專欄作家吉爾摩( Dan Gillmor)認為，博客代表著“新聞媒體3. 0版”。他認為，媒體的發展經歷了三個階段，即從舊媒體(old media)到新媒體(new media)到自媒體( we media )，博客即是一種“自媒體”。

　　博客是繼Emai1,BBS,ICQ之后出現的第四種網絡交流方式。博客的三大主要作用是:個人自由表達和出版;知識過濾與積累;深度交流溝通。筆者認為從博客的物理角度分析，它至少要包含以下六個要素:博客作者、博客內容、博客讀者、發表于互聯網、公開或針對特定人群公開的性質和互動性。如果一個“博客”缺少了這六點中的任何一點，那么它都不能成為一個真正意義上的博客。

　　(二)博客內容的分類及該類別背后的文化因素

　　博客中總有個不變的要素:即思想的自由言論。在這個全民皆博的時代，無論是MSN的共享空間，騰訊網站的Q-ZONE，還是搜狐小報，誰都有個專屬角落來講述他們自己的故事。博客里的記載，本該是最純粹最真實的，可是事實上真的如此嗎?也許為了立足揚名，也許為了傳情達意，總之博客作者們各自有各自的心思，博客內容的娛樂成份越來越多，真實性越來越受到質疑，總結其中不同類別，大概可以分為以下五種類型:

　　1.用博客發表所謂內部消息，例如潛規則。借機炒作自己。根據炒作成功與不成功時做出不同反應。

　　時代在發展，有太多的人不甘心做一朵無名浪花匆匆逝去，因為這樣那樣的目的，出名要趁早，但是沒有雄厚的資金，也沒有足夠的人脈，只有通過炒作來出名?；ヂ摼W的最大優勢是為個人提供最大限度的自由自主空間，每個人都可以通過網絡而自主、平等地參與到社會的各項管理中來，同樣，虛擬世界的“無約束”、“無政府”狀態，為不道德行為提供了場所。而那些日趨頻繁的不道德博客行為使傳統的道德價值觀受到正面或負面的影響。

　　2.用博客公開自己的生活點滴，或愉悅自我重塑自我形象，制造出一個自己期望中的自我，讓讀者通過閱讀博客文章受到暗示，按照作者希望的方向認識另一個塑造出的博客主人。在這類作者的眼里，博客不再是日志，而是一篇篇童話故事或者一張密不透風的面具，這究竟是自我保護還是人際交往的倒退?當有一天，博客徹頭徹尾地淪為一種公關工具，我們該不該感到悲哀?

　　文學期刊發表須知：《中國藝術》雜志為中國出版集團主管，中國美術出版總社主辦，人民美術出版社和中國藝術雜志社編輯出版的國家級權威藝術類核心期刊，中國期刊網、中國知網等全文收錄。雜志為季刊，每季度第三個月份的18日出版。