德育在中小學(xué)主要由思想政治課來(lái)教學(xué)強(qiáng)化。本篇道德與文明論文探討如何把握正確的德育方向，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教育觀念，正確地處理傳授知識(shí)與德育的辯證關(guān)系，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，探索新的教學(xué)模式，把課外閱讀、社會(huì)實(shí)踐、撰寫(xiě)小論文、時(shí)政講座、討論會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)等方式引入思想政治課的教學(xué)當(dāng)中。

　　推薦期刊：《中小學(xué)德育》國(guó)家教育部委托華南師范大學(xué)主辦，為中小學(xué)德育理論研究與實(shí)踐工作者提供最新的德育改革動(dòng)向、權(quán)威的德育政策指引、新銳的德育研究成果、鮮活的德育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，力爭(zhēng)成為中小學(xué)德育改革的“風(fēng)向標(biāo)”，銳意改革的“排頭兵”，德育工作者交流經(jīng)驗(yàn)、探索德育規(guī)律的“大舞臺(tái)”，引領(lǐng)德育行政部門(mén)、教研部門(mén)和廣大德育教師的“參謀部”。

　　摘 要：思想政治課教學(xué)強(qiáng)化其德育功能，就要轉(zhuǎn)變教育觀念，正確地處理傳授知識(shí)與德育的辯證關(guān)系，把握正確的德育方向，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，探索新的教學(xué)模式。

　　關(guān)鍵詞：思想政治課教學(xué);強(qiáng)化;德育功能

　　德育在學(xué)校教育中占有主導(dǎo)地位。學(xué)校德育工作應(yīng)該是全方位、多渠道的，而思想政治課教學(xué)在學(xué)校德育工作中應(yīng)發(fā)揮主渠道作用。面對(duì)素質(zhì)教育的要求以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶給人們的思想觀念、價(jià)值取向的變化等一系列問(wèn)題，思想政治課教學(xué)如何才能適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，強(qiáng)化其德育功能，促使學(xué)生的思想道德沿著正確的方向發(fā)展呢?下面我談一點(diǎn)自己的認(rèn)識(shí)。

　　一、要轉(zhuǎn)變教育觀念

　　很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，思想政治課教學(xué)由于受應(yīng)試教育的影響，只圍繞分?jǐn)?shù)做文章，大部分教師只重視知識(shí)的傳授而嚴(yán)重忽視了思想政治課的德育功能。在教育由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育的新形勢(shì)下，思想政治課教學(xué)必須要強(qiáng)化德育功能已是大勢(shì)所趨。這就要求思想政治課教師必須轉(zhuǎn)變思想觀念，充分認(rèn)識(shí)德育對(duì)青少年健康成長(zhǎng)的重要性，不能把德育首要問(wèn)題當(dāng)作臨時(shí)性的口號(hào)或應(yīng)急性的措施來(lái)看待，而要當(dāng)作教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)來(lái)理解，結(jié)束口頭上的重視、思想上的輕視、行動(dòng)上忽視的現(xiàn)象。明確思想政治課的主要任務(wù)就是全面提高學(xué)生的思想政治理論水平，全面提高學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力。從而把握好思想政治課，使思想政治課從備課、上課、考試等一系列的環(huán)節(jié)都服從于德育這一根本性的問(wèn)題，使思想政治課教學(xué)真正走出“誤區(qū)”，還原其德育功能。

　　二、要正確地處理傳授知識(shí)與德育的辯證關(guān)系

　　如何擺正傳授知識(shí)與德育的位置，處理好二者的關(guān)系，是強(qiáng)化德育意識(shí)、實(shí)現(xiàn)德育功能的前提。思想政治課教學(xué)中，基礎(chǔ)知識(shí)的傳授與德育二者并不是對(duì)立的，而是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，不僅是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的接班人所必須具備的政治素質(zhì)，而且對(duì)他們的政治行為、道德行為起著導(dǎo)向作用。對(duì)學(xué)生進(jìn)行以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)科學(xué)知識(shí)的傳授，是為了使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法去認(rèn)識(shí)周?chē)氖挛锖透鞣N社會(huì)現(xiàn)象，從而形成正確的社會(huì)道德觀念、科學(xué)的世界觀和人生觀。由此可見(jiàn)，傳播社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)是德育的基礎(chǔ)，而德育則是傳授基礎(chǔ)知識(shí)的目的和歸宿。因此，在教學(xué)中，要做到知識(shí)教育與德育的有機(jī)結(jié)合，既教書(shū)又育人，把知識(shí)教學(xué)納入德育軌道，建立起以德育為核心的知識(shí)教學(xué)體系，真正實(shí)現(xiàn)思想政治課德育功能的定位。否則，離開(kāi)知識(shí)教育講德育，或者離開(kāi)德育進(jìn)行知識(shí)教育，都只能把思想政治課引入歧途。

　　三、要始終把握正確的德育方向

　　思想政治課教學(xué)的核心問(wèn)題就是培養(yǎng)學(xué)生如何做人、做什么樣的人?，F(xiàn)階段我們培養(yǎng)的是有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。他們不僅需要有扎實(shí)的文化知識(shí)和過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技能，更需要有遠(yuǎn)大的理想、高尚的道德情操和堅(jiān)定的人生信念。中學(xué)生正處于世界觀和人生觀的形成時(shí)期，正面臨著紛繁復(fù)雜、豐富多樣的社會(huì)生活，面臨著富有挑戰(zhàn)性的、千變?nèi)f化的未來(lái)，如果缺乏崇高的理想、正確的道德信念，那就很難保持清醒的頭腦和作出正確的選擇，很難把握和處理今天和明天以及社會(huì)與人生的許多問(wèn)題。因此，教師在教學(xué)中必須堅(jiān)持“灌輸”的方針，以先進(jìn)的思想道德教育學(xué)生，以科學(xué)的理論武裝學(xué)生，要把愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育、科學(xué)人生觀教育、共產(chǎn)主義理想教育、法律紀(jì)律教育作為思想政治課教學(xué)的重點(diǎn)和根本來(lái)抓，使學(xué)生逐步樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)、堅(jiān)定的人生信念，形成高尚的道德品質(zhì)，成為祖國(guó)建設(shè)的有用之材。

　　四、不斷改進(jìn)教學(xué)方法，探索新的教學(xué)模式

　　思想政治課教學(xué)只靠課堂上的說(shuō)教是不可能取得良好效果的。只有不斷改進(jìn)教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，才是提高教育教學(xué)效果的最佳途徑。因此，教師要改變?cè)趹?yīng)試教育下形成的單一的、封閉式的、照本宣科的課堂教學(xué)模式，要實(shí)行開(kāi)放式教學(xué)。在教學(xué)內(nèi)容上不局限于教材，要把教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系起來(lái)，根據(jù)各時(shí)期社會(huì)生活中出現(xiàn)的新問(wèn)題、熱點(diǎn)問(wèn)題以及學(xué)生的思想實(shí)際，有針對(duì)性地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。在教學(xué)方法和方式上要靈活多樣，把課外閱讀、社會(huì)實(shí)踐、撰寫(xiě)小論文、時(shí)政講座、討論會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)等方式引入思想政治課的教學(xué)當(dāng)中，從而形成開(kāi)放式的、多樣式的思想政治課教學(xué)模式。

　　總之，思想政治課教學(xué)，只有把握和處理好以上幾個(gè)方面的問(wèn)題，才能強(qiáng)化其德育功能，取得良好的教育教學(xué)效果。

　　思想政治課教學(xué)生活化,是現(xiàn)實(shí)發(fā)展的要求,也是學(xué)生未來(lái)發(fā)展的需要。實(shí)現(xiàn)思想政治課教學(xué)生活化,必須確立生活化的教學(xué) 目標(biāo),精選生活化的教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境,采用生活化的教學(xué)方式,營(yíng)造生活化的教學(xué)氛圍。