正確認識什么是非婚生子女，有關家庭法學中的新管理條例有哪些呢?要如何來遵守這些條例呢?本文是一篇法學論文。法條中同等的權利不等于相同的權利。《中華人民共和國婚姻法》第25條中的規定可以看出非婚生子女應該享有的權利應該是和婚生子女同等的,他們的地位應該是一樣的,但是同等并不是相同,他們雖然擁有的是同等的權利但并不是說就擁有的是相同的權利,這兩個不同的詞可以看出在權利上非婚生子女和婚生子女之間是有一定的差異的。

　　摘要：非婚生子女的合法利益未得到全面的保護是當今社會上存在的普遍的問題。隨著****保護問題的提升、社會公眾寬容度的加大、以及非婚生子女人數的增多,使非婚生子女的法律保護問題更多地走入人們的視野,并引發了非婚生子女權益的保護以及相關立法完善的深層討論。本文首先分析了非婚生子女的概念,針對我國非婚生子女的立法規定不足的問題進行闡述,并從立法總量的薄弱,準正和認領制度的缺失,戶籍管理的嚴苛幾個方面論述了對非婚生子女權益保護上存在的法律規定的不足,并給出了相關建議。

　　關鍵詞：非婚生子女,認領,準正,戶籍,法學論文范例

　　一、 非婚生子女的概念

　　對于非婚生子女的概念,一般來說指的是沒有婚姻關系所生的子女。但是我國是沒有一個明確的概念的,而因為沒有概念或者概念模糊,不能對非婚生子女進行一個明確的概括,導致非婚生子女不能得到法律的承認,也不能取得法律上的地位,從而使非婚生子女的合法權益難以得到全面的保護,讓本來命運就很悲催的他們更加感到無助,因此我們只有給出一個能夠反映非婚生子女自身真實情況和與當今社會的發展特點相吻合的概念,才能真正保護非婚生子女的合法權益。對于這個概念,有著很多不同的看法和觀點,有些學者認為應該解釋為沒有婚姻關系的男女所生的子女,這個觀點欠妥。筆者認為非婚生子女應當包括已婚男女和第三人所生的子女,未婚男女所生的子女以及無效婚姻和被撤消婚姻的當事人所生子女等。

　　法學論文：《法學家》，《法學家》是由中華人民共和國新聞出版總署、正式批準公開發行的優秀期刊。自創刊以來，以新觀點、新方法、新材料為主題，堅持"期期精彩、篇篇可讀"的理念。法學家內容詳實、觀點新穎、文章可讀性強、信息量大，眾多的欄目設置，法學家公認譽為具有業內影響力的雜志之一。法學家并獲中國優秀期刊獎，現中國期刊網數據庫全文收錄期刊。

　　二、非婚生子女立法概述

　　從我國對非婚生子女權益保護的規定的演變來看, 1950年頒布了第一部《婚姻法》,里用專門的章節規定了“父母子女間的關系”,這是我國頒布的第一部婚姻法,它以保護子女合法權益為原則,并用1/5的內容規定了父母與子女間互相扶養的平等的權利義務關系。在此之后,1980年的《婚姻法》中又以占全法1/5的篇幅對上述規定進行了重申,并對子女姓氏、權利請求權以及父母對子女的管教、保護權進行了規定。并且確立了一種新型親子關系,這種關系是以保護未成年子女的合法權益為原則,父母子女間平等的相互扶養和相互繼承的關系。

　　1980年以后,中國社會在改革開放的催化下發生了巨大的變化。通過市場經濟的推行,經濟得到了快速的發展,婚姻家庭、親屬關系也因此遭到了強烈的震撼和劇烈的沖擊。婚姻法已經不再適應經濟社會的發展和需要。健全和完善婚姻法已經迫在眉睫,注重對親子法制度的完善以確保父母、子女的合法權益,尤其是對非婚生子女權益的保護,是促進婚姻家庭關系健康發展的一項很重要的任務。

　　三、非婚生子女的權益在我國的保護不足

　　(一)立法總量的薄弱

　　《中華人民共和國婚姻法》的21、22、23、24條對教育和保護未成年子女的權利義務、對婚生子女的教育撫養的義務、子女的姓氏、父母離婚后關于父母子女之間的關系、行使探望權利的方式以及在如何支付撫養費的問題上都做出了詳盡的規定和具體的分類,而關于非婚生子女的的規定就只有25條規定,從這里看出國家的立法上對非婚生子女的保護是不夠的,法條非常的簡陋。

　　關于“撫養費”,在《我國婚姻法若干問題解釋》中規定了子女教育費、生活費以及醫療費等費用。而婚姻法中的25條第二款只規定非婚生子女的父母擔負子女的教育費和生活費,在醫療費等費上并沒有加以規定。綜上看來筆者認為法條上對非婚生子女的規定的條款是極少的,法條上規定不夠細致,那對權利的保護上的實施也是很有困難的,可能不能簡單的從數量上做定論,但是法條里規定了非婚生子女和婚生子女享有同等的權利,卻在婚姻法第二十五條中對非婚生子女做出了額外的規定,只規定了生活費和教育費,并不與婚生子女的規定一樣,其所規定的權利是比婚生子女的權利是少的,這樣不利于對非婚生子女的保護。

　　(二)在準正制度上的缺失

　　1.準正的兩種形式。準正是有兩種形式的:一種是因生父母結婚而得以準正。這分為兩種情況:第一種是只因生父母結婚而準正;第二種是以生父母結婚和認領為準的雙重要件。我國婚姻法沒有對子女的準正作出規定,不過在司法實踐中,對于生父母在子女出生以后再補辦結婚登記的這種情況是可以看作同于婚生子女的。另一種是以法官的宣告而得以準正。這是指在男女訂立婚約后一方死亡或因有婚姻障礙的存在而使婚姻準正不能實現,可以依據子女或者婚姻一方的請求,由法官來宣告子女是為婚生子女。

　　2.準正制度缺失的影響。我國對非婚生子女的準正制度沒有作出規定,當非婚生子女的生父母結婚以后,法律也未確定非婚生子女取得婚生子女的資格,而還是當作于非婚生子女來對待,這樣對非婚生子女的成長和生活都帶了不便,例如孩子上戶口,上學,萬一生父母以后離婚,孩子受到的保護與有婚生子女資格的子女相比相差巨大,合法權益得不到保護,這樣對于無辜的孩子是極為不公平的,在非婚生子女受到不公平對待以后,心理會受到創傷,非婚生子女走上不軌路的可能性也增大。