動畫藝術是我國藝術設計中很重要的一部分，人們的生活中也離不開動物藝術，在我們平時看到一些電視節目或者是廣告中都會用到一些動畫藝術。本文是一篇動畫科技論文范文，主要論述了當代美學下的動畫藝術探究。

　　摘要：開展當代美學視域下的動畫藝術探究，將當代的大眾審美和動畫藝術相結合，可以促使動畫獲得更加廣闊的發展空間和更加良好的發展前景。

　　關鍵詞：當代美學視域,動畫藝術

　　開展當代美學視域下的動畫藝術研究，可以從當代的審美角度，根據大眾的審美理念，探究動畫這一門藝術的發展方向和發展前景。由于動畫藝術具有內容上的廣泛性和形式上的多樣性，因此不同的動畫藝術也能夠符合不同文化層次以及年齡的人群的需求。由此可知，開展當代美學視域下的動畫藝術研究，可以促使動畫的內容，能夠有效實現對于不同階層的人群的審美需求的滿足，促使人們的生活更加的豐多彩。

　　一、動畫藝術的基本定義探究

　　開展當代美學視域下的動畫藝術研究，首先應當明確動畫藝術的基本定義：動畫藝術是一門歷史悠久的藝術，體現出了人們對于掌控和記載運動的需求。在遠古時代的阿妹塔米拉洞穴的壁畫當中，一頭奔跑的野豬最為引人注目，原因是這頭野豬的前后雙腿被畫了兩次，這使得這頭野豬相對于其他的壁畫，更加有生動性。雖然這一表現手法，與現代的動畫藝術仍然有很大的差距，但這也說明了人類表示動畫的英文單詞為“Animation”，“Animation”這一單詞的詞根為“animate”，含義為給予生命。因此開展一、動畫藝術的基本定義探究，也應當明確，現代美學視域下的動畫藝術，不僅僅代表著“會運動的圖像”，而是具有生命的藝術，應當被理解成“畫出具有運動特征的事物”的藝術。

　　二、當代美學視域下的動畫藝術探究

　　動畫藝術從誕生至今已經具有一百多年的歷史，始終以自身獨特的藝術魅力感染著人們，豐富著人們的生活，開展當代美學視域下的動畫藝術探究，可以有效的實現，動畫藝術的發展緊跟時代需求，更好的與大眾的審美觀念向結合，進而實現新時期下的獨特的美學特征的具備和完善。開展當代美學視域下的動畫藝術特征探究，可以將當代動畫藝術所具有的美學視域藝術特點分為以下幾點：1、當代動畫藝術所具有的美學視域具有大眾文化的狂歡性大眾文化指的是廣泛的被群眾被群眾所接受和理解的動畫，當代動畫藝術所具有的美學視域具有大眾文化的狂歡性，并不是意味著人們廣泛的投入到動畫的制作過程當中，而是指動畫的接受范圍更加具有廣闊性，而不僅僅局限于兒童。例如在日本的有名的動畫《蠟筆小新》當中，小新這一兒童顛覆了傳統的動畫主人公的形象，雖然只是一個“向日葵小班”的幼稚園小男孩，可是他的心里年齡卻絕對的超出了大部分人對于“五歲小男孩”的認知概念。在《蠟筆小新》這部動畫中，無論是小新和父母的對話以及其看待事情的角度，都十分的成人化，例如“美伢不要再做無畏的抵抗了，你已經三十歲了”以及“我喜歡大學生大姐姐，不喜歡幼稚園的小孩子”，使得小新的形象，除去外觀以及年齡設定之外，都十分的趨向于成人化，并且動畫中的很多詼諧因素也包含著對于成人的世界和生活的思考，因此《蠟筆小新》這部動畫的成功之處也在于，動畫本身不僅僅適合兒童觀看，同時其他年齡階段的人在觀看的過程中，也會產生不同的感悟和體驗。兒童可以體會到該動畫的詼諧和有趣，而成人的眼中則可以體會到動畫中的自然帶入元素和情感的宣泄，因此《蠟筆小新》這部動畫，發揮了“一千個人眼中的一千個哈密雷特”的特質，充分的表現出了當代動畫藝術所具有的美學視域，所具有的大眾文化的狂歡性[1]。2、當代動畫藝術所具有的美學視域具有三維立體型隨著多媒體技術的不斷發展以及其應用范圍的不斷擴張，當代動畫藝術的表現手法中，美學視域的三維立體型的應用也越來越突出，特別是在西方動畫的創作當中，對于“寫實”的追求程度同時也在不斷的提升。當代動畫藝術表現手法當中，美學視域的三維立體型不斷具備使得當代動畫與真人影像，有機的結合到了一起，例如眾所周知的《加菲貓》和《精靈鼠小弟》，雖然動畫的主角色為卡通人物，但是動畫的制作和拍攝過程中的真人演員所發揮的作用也是不容忽視的。當然，動畫的三維立體型，對于電影的制作理念也產生了深遠的影響，例如在風靡全球的電影《哈利波特》當中，家養小精靈“多比”就是電影中一個鮮明的三維立體動畫形象。“多比”這一三維立體動畫形象，雖然在《哈利波特》電影中所占的鏡頭并不多，但是也給人們留下了極為深刻的印象。因此當代動畫藝術所具有的美學視域中的三維立體型特質，將會帶給當代的動畫發展以更加廣闊的發展空間和更加良好的發展前景。

　　三、在開展當代美學視域下的動畫藝術探究后，對于我國的動畫藝術的思考

　　我國的文化歷史悠久，文化底蘊深厚，因此我國的很多優秀的動畫也曾被廣泛的傳頌，例如“哪吒鬧海”、“大鬧天宮”等，這些動畫都承載著無數人對于童年的美好回憶。當下我國的動畫產業有著巨額的資金投入，可是在動畫產量不斷上升的同時，動畫的質量卻十分的差強人意，千篇一律的主題以及畫風，使得我國的動畫藝術與當代的審美理念相脫節。在開展當代美學視域下的動畫藝術探究后，對于我國的動畫藝術的思考可知，我國的動畫藝術只有結合當代審美視域進行發展，才能夠重現輝煌[2]。開展當代美學視域下的動畫藝術研究，可以促使動畫的內容，能夠有效實現對于不同階層的人群的審美需求的滿足，

　　四、結束語

　　開展當代美學視域下的動畫藝術探究，首先應當開展動畫藝術的基本定義探究：動畫藝術是一門歷史悠久的藝術，體現出了人們對于掌控和記載運動的需求。當代美學視域下的動畫藝術探究的主要內容為：當代動畫藝術所具有的美學視域具有大眾文化的狂歡性和當代動畫藝術所具有的美學視域具有三維立體型，在開展當代美學視域下的動畫藝術探究后，對于我國的動畫藝術的思考。開展當代美學視域下的動畫藝術研究，可以促使動畫的內容，能夠有效實現對于不同階層的人群的審美需求的滿足，進而促使動畫藝術獲得更加廣闊的發展空間和更加良好的發展前景。(作者單位：長春大學旅游學院)作者簡介：孫統兵(1985～)，男，長春大學旅游學院專職教師，助教，本科學士學位，研究方向為藝術設計。敖歡(1982～)，女，長春大學旅游學院專職教師，助教，本科學士學位，研究方向為藝術設計。

　　參考文獻

　　[1]劉清濤.耿陽.海德格爾現象學視域下虛擬實在的審美分析[D].中國藝術研究院動畫文藝理論研究所基于虛擬美學的文化遺產虛擬化的研究[D].中南大學,2015.08:7-13.

　　[2]崔柯,孫佳山,戚琳.青年文藝論壇第三十九期跨文化傳播中的韓流現象[A].中國藝術研究院馬克思主義文藝理論研究所.青年文藝論壇：跨文化傳播中的“韓流”現象(第三十九期)[C].中國藝術研究院馬克思主義文藝理論研究所:,2014:,09:125-128.
　　動畫科技論文發表期刊推薦：《電影藝術》（雙月刊）創刊于1956年10月28日，是中國電影家協會主辦的新中國第一家專事電影評論、電影理論研究的學術期刊。《電影藝術》以其歷史的悠久、學術的嚴肅、理論的建樹、在國內外久享盛譽。《電影藝術》以研究中國電影為本，密切關注中國電影當下的發展動向，全面、專業地描述當代中國電影的創作及理論軌跡，并及時展現中國電影的最新成就及創作經驗，研究中國電影各個歷史階段的史料，深入挖掘世界電影背后的思想/文化。