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來源:期刊VIP網(wǎng)所屬分類:藝術(shù)教育時間:瀏覽:次
摘 要:民族歌曲是我國音樂發(fā)展進(jìn)程中的一塊璀璨瑰寶, 在高校音樂教育中融入民族歌曲教育既是我國文化發(fā)展和高校人才培養(yǎng)的需要, 也是振興我國民族音樂文化的基本要求。本文將介紹在高校音樂教育課程中融入民族歌曲的重要意義, 并提出民族歌曲在高校音樂教育課程中的發(fā)展途徑, 以期為教育同仁提供一定的經(jīng)驗(yàn)和借鑒。
關(guān)鍵詞:音樂教育; 民族歌曲; 教育意義
“高校作為培育人才的搖籃, 把民族音樂文化滲透到音樂課堂之中, 不僅有利于發(fā)揚(yáng)、傳承傳統(tǒng)的民族音樂文化, 也有利于使民族音樂文化在傳承的過程中不斷地創(chuàng)新與發(fā)展。”[1]在我國高校音樂教育體系中, 民族音樂文化是需要重點(diǎn)開展的教育內(nèi)容, 推進(jìn)民族音樂文化傳播能夠?qū)崿F(xiàn)教育和文化傳承之間的良好結(jié)合。在教育的過程中高校不僅要擔(dān)當(dāng)起教給學(xué)生音樂知識的重任, 也應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起傳承民族音樂文化的重要責(zé)任。
一、高校音樂教育中民族音樂的開展現(xiàn)狀
在4000多年前就有歷史證明少數(shù)民族和中原地區(qū)有著音樂交流, 然而發(fā)展至今, 我國對于民族歌曲和音樂的保護(hù)卻仍然不夠成熟。西方音樂體系中非常重視對自身民族性的保護(hù), 我國則是在近現(xiàn)代時期才開始形成中國自己的民族音樂教育理論體系, 當(dāng)下從事專門民族歌曲研究的人才較少, 高校音樂專業(yè)教育也并沒有對民族歌曲采取應(yīng)有的重視, 西方的音樂教學(xué)方法仍然是國內(nèi)很多高校的主流。
盡管很多高校的音樂教育課程中都設(shè)有和民族音樂相關(guān)的內(nèi)容, 但是大部分都僅限于音樂鑒賞, 缺少對民族音樂的深入理論研究, 也沒有形成規(guī)范化的教學(xué)體系, 在碎片化和被邊緣化的過程中, 民族歌曲甚至開始在一些高校音樂教育體系中消失, 民族文化的傳承更無從談起。針對這樣的現(xiàn)狀, 中國高校音樂教育工作者們應(yīng)當(dāng)提高思想認(rèn)識, 重新樹立民族歌曲在音樂教育中的重要性, 讓反映民族傳統(tǒng)文化和民族風(fēng)貌的藝術(shù)在教育領(lǐng)域繼續(xù)傳承下去。
二、民族音樂在高校音樂教育課程中的重要意義
(一) 促進(jìn)我國音樂文化和諧發(fā)展
我國是一個由多民族組成的國家, 每個民族都有自身獨(dú)特的音樂文化, 最終匯聚為中華民族的獨(dú)特音樂藝術(shù)。在高校音樂教育課程中融入富有特色的民族歌曲能夠激發(fā)學(xué)生對民族文化的學(xué)習(xí)熱情, 也是讓學(xué)生接受中華文化的熏陶, 促進(jìn)音樂的和諧發(fā)展, 為學(xué)生走向社會后傳承和發(fā)展中華民族文化打好堅(jiān)實(shí)的地基。
(二) 豐富高校音樂教學(xué)
在高校音樂教育課程中融入民族音樂歌曲教育可以豐富高校音樂教學(xué)的現(xiàn)有教學(xué)形式。民族歌曲中很多內(nèi)容都和日常生活息息相關(guān), 這也代表著在學(xué)習(xí)過程中, 不再局限于課堂中, 在課下也可以開展教學(xué), 讓民族音樂能夠和學(xué)生的生活聯(lián)系在一起, 民族歌曲自身的特點(diǎn)豐富了教學(xué)方式, 為學(xué)生提供了更多在實(shí)踐中感受民族歌曲魅力的機(jī)會。
(三) 利于提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)
學(xué)生的綜合素養(yǎng)包括文化素質(zhì)以及心理素養(yǎng)兩大方面, 在學(xué)習(xí)民族歌曲的過程中, 學(xué)生可以對歌曲中蘊(yùn)含的民族精神和民族特征產(chǎn)生更深層次的理解[2]。很多民族歌曲都體現(xiàn)了不同民族的生活方式、生活環(huán)境以及宗教信仰等, 通過學(xué)習(xí)學(xué)生可以了解到民族文化的深層次內(nèi)容和特征, 獲得知識文化的提高, 同時也拓寬了學(xué)生的視野眼界以及思維方式。
(四) 增強(qiáng)學(xué)生的音樂鑒賞能力
隨著全球化的推進(jìn), 西方流行音樂對中國的音樂體系產(chǎn)生不小的沖擊, 在高校音樂教育中融入中國民族歌曲教學(xué), 在一定程度上能夠?qū)W(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到中國本土豐富的音樂體系中。民族音樂反映的是中國的人民思想、觀念以及意識, 通過民族歌曲的學(xué)習(xí)能夠增強(qiáng)學(xué)生的音樂鑒賞和評價能力, 認(rèn)識到“只有民族的, 才是世界的”, 用民族音樂陶冶個人情操, 提高音樂的鑒賞能力, 在紛雜的世界中能夠繼續(xù)傳承民族文化中的優(yōu)秀基因。
(五) 推進(jìn)科教興國戰(zhàn)略
民族音樂對于實(shí)現(xiàn)我國科教興國戰(zhàn)略來說具有一定的戰(zhàn)略意義, 民族歌曲中所傳遞的民族文化、民族意識, 對于當(dāng)下時代來說仍然十分寶貴[3]。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到, 集體意識在促進(jìn)社會發(fā)展過程中起到的關(guān)鍵作用, 在現(xiàn)代化建設(shè)過程中, 我們需要立足于傳統(tǒng), 在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新, 只有在教育過程中強(qiáng)化對民族藝術(shù)的滲透, 才能夠真正影響下一代人, 促進(jìn)我國文化事業(yè)繁榮發(fā)展, 推動科技興國戰(zhàn)略的推進(jìn), 讓中國的音樂文化能夠以更堅(jiān)定的步伐走向世界。
三、高校音樂教育課程中推進(jìn)民族歌曲的路徑策略
(一) 創(chuàng)新教學(xué)方式, 實(shí)現(xiàn)民族和教育的融合
在科技發(fā)展和全球化的推進(jìn)過程中, 教育也應(yīng)當(dāng)與時俱進(jìn), 積極推進(jìn)民族歌曲教育, 需要更好的教學(xué)方式和創(chuàng)新教學(xué)模式, 讓音樂教學(xué)能夠和民族傳統(tǒng)文化更好的結(jié)合。對此, 教師首先需要向?qū)W生展示優(yōu)秀的民族音樂作品, 讓學(xué)生在聆聽音樂作品的過程中了解民族歌曲的特征和相應(yīng)演唱技巧, 總結(jié)不同民族音樂的特征, 從而對民族歌曲有更深入的認(rèn)識。教師需要在課前對學(xué)生進(jìn)行民族歌曲的背景介紹, 先讓學(xué)生了解民族音樂的發(fā)展進(jìn)程, 在創(chuàng)建了教學(xué)情境之后, 再讓學(xué)生分組討論, 總結(jié)音樂的表現(xiàn)力特征和唱法魅力。“總之, 民族歌曲的教學(xué)課堂應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)和現(xiàn)代音樂的教學(xué)方式融合在一起, ”[4]不僅讓學(xué)生能夠獲得演唱技法方面的提高, 也應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到音樂更深層次的規(guī)律性問題, 讓學(xué)生感受民族歌曲的魅力, 并獲得精神秉性的陶冶。
(二) 調(diào)整課程設(shè)置比例, 強(qiáng)化民族音樂的教學(xué)部分
當(dāng)下我國高校音樂教學(xué)課程中, 西方的音樂教學(xué)理論仍然是主流, 幾乎占據(jù)課程的90%以上, 為了讓民族歌曲更好地融入到高校音樂教學(xué)中, 應(yīng)當(dāng)在課程設(shè)置上進(jìn)行調(diào)整。在課程內(nèi)容的安排上, 可以由淺入深地推進(jìn), 先安排傳唱率高的民族歌曲作為切入點(diǎn), 例如《梅花三弄》《劉海砍樵》等, 然而再根據(jù)高校所在地的民族歌曲當(dāng)做教學(xué)的活例子, 讓學(xué)生能夠更容易地進(jìn)入到民族歌曲的學(xué)習(xí)情境中, 也利于學(xué)生將課上學(xué)習(xí)到的知識應(yīng)用到實(shí)踐之中。
(三) 激發(fā)學(xué)習(xí)興趣, 調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性
“想要調(diào)動學(xué)生積極性, 最有效的方式就是引導(dǎo)學(xué)生們對我國的民族音樂產(chǎn)生興趣。”[5]素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)一改以往死板的傳統(tǒng)教學(xué)方式, 尤其是在弘揚(yáng)民族音樂文化的過程中更應(yīng)該與時俱進(jìn)、不斷改變。在教學(xué)方法上, 教師應(yīng)當(dāng)注重不斷的改革以及創(chuàng)新, 保留民族歌曲中的精華部分, 對于不符合時代精神的部分應(yīng)當(dāng)向?qū)W生進(jìn)行說明。教師在教學(xué)之前, 首先需要樹立正確的教學(xué)理念, 挑選出優(yōu)秀的民族歌曲作品作為典型向?qū)W生講解, 同時為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣教師也應(yīng)當(dāng)注重課堂的開放程度, 用世界其他民族的音樂文化以及音樂繼承方式開闊學(xué)生的視野, 在吸收其他民族音樂文化的基礎(chǔ)上對我國現(xiàn)有的民族音樂進(jìn)行創(chuàng)新, 這樣不僅能夠促進(jìn)我國民族歌曲的文化保護(hù), 也能在全球化的當(dāng)下推廣我國優(yōu)秀民族音樂, 調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
(四) 注重對音樂教師的培養(yǎng), 提高教師教學(xué)水平
音樂教師的教學(xué)水平也是影響高校音樂教育以及民族文化傳承的關(guān)鍵因素之一, 對此, 高校可以為音樂教師提供一定的培訓(xùn)以及交流機(jī)會, 邀請民族歌曲專家為教師進(jìn)行相關(guān)培訓(xùn), 強(qiáng)化對高校音樂教師專業(yè)性的培養(yǎng), 提高教師的教學(xué)水平, 為高校音樂教師課程開展提供新的思路, 以便讓民族文化在高校教育過程中更好地傳承下來。同樣, 學(xué)校也可以邀請民間藝人進(jìn)入高校音樂教育課程中輔助教學(xué), 讓學(xué)生能夠近距離地感受到民族音樂的魅力以及文化內(nèi)涵, 在更加直觀以及生動的體驗(yàn)作用下, 學(xué)生能夠強(qiáng)化對民族音樂的鑒賞能力。從文化學(xué)的角度上看, 這也是支持民間歌曲發(fā)展的重要舉措。總之, 在我國高校音樂教育課程中, 長時間以來都過于依賴西方的教學(xué)體系, 對民族歌曲的教授較少, 從而造成了高校民族音樂教育領(lǐng)域的空白情況。民族音樂作為中華民族文化傳承的重要載體, 應(yīng)當(dāng)在教育領(lǐng)域得到良好傳承, 這也需要教育工作者們能夠擺脫傳統(tǒng)的教學(xué)意識, 在民族音樂領(lǐng)域中挖掘出豐富的教學(xué)資源, 讓民族歌曲能夠在教育領(lǐng)域中開花結(jié)果。這不僅僅是全球化進(jìn)程中對于中國文化保護(hù)的要求, 也是高校培養(yǎng)高素質(zhì)綜合性人才的責(zé)任所在。
參考文獻(xiàn)
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