引言：當(dāng)今世界，人口劇增，資源銳減，生態(tài)失衡，環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞，人類生存和發(fā)展與全球的環(huán)境問題愈演愈烈，生態(tài)危機幾乎到了一觸即發(fā)的程度，人們不得不重新審視和評判現(xiàn)時正奉為信條的城市發(fā)展觀和價值系統(tǒng)。雖然我國是一個資源豐富的國家,但是隨著社會、經(jīng)濟的發(fā)展,人民生活水平的提高,資源的緊張已經(jīng)給我們亮起了紅燈。故應(yīng)該積極推進綠色生態(tài)建筑的發(fā)展。
　　上一個世紀(jì)末,綠色建筑（Green Buildings）就在西方國家興起,進而成立了國際性組織,制定了有關(guān)綠色生態(tài)建筑指標(biāo)體系,開展了不少活動。如1987年和1988年分別在瑞典斯德哥爾摩召開了有關(guān)“健康建筑”的國際學(xué)術(shù)會。1992年6月,聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展會議通過了一項名為《21世紀(jì)議程》的文件草案。世界環(huán)境與發(fā)展委員會提出的可持續(xù)發(fā)展觀念作為新的規(guī)范寫入《里約熱內(nèi)盧宣言》可持續(xù)發(fā)展意味著充分尊重環(huán)境和利用自然資源方面實行節(jié)約。包括節(jié)約礦物、能源、水、土地、保護海洋和大氣,并且保護生物的多樣性。世界大部分國家都接受了這一思想。
正文：所謂生態(tài)建筑，就是將建筑看成一個生態(tài)系統(tǒng) ，本質(zhì)就是能將數(shù)量巨大的人口整合居住在一個超級建筑中，通過組織(設(shè)計)建筑內(nèi)外空間中的各種物態(tài)因素，使物質(zhì)、能源在建筑生態(tài)系統(tǒng) 內(nèi)部有秩序地循環(huán)轉(zhuǎn)換，獲得一種高效、低耗、無廢、無污、生態(tài)平衡的建筑環(huán)境^①。目前,國內(nèi)認(rèn)為它必須是一種節(jié)約型建筑。它將作為21世紀(jì)建筑業(yè)的主旋律,應(yīng)體現(xiàn)在健康、節(jié)水、節(jié)地、節(jié)能、制污、循環(huán)利用。為了建筑、城 市、景觀環(huán)境的 “可持續(xù)”建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、景觀建筑學(xué)學(xué)科開始了可持續(xù)人類聚居環(huán)境建設(shè)的思考。許多有識之士逐漸認(rèn)識到人類本身是自然系統(tǒng)的一部分，它與其支撐的環(huán)境休戚相關(guān)。在城市發(fā)展和建設(shè)過程中，必須優(yōu)先考慮生態(tài)問題并將其置于與經(jīng)濟和社會發(fā)展 同等重要的地位上。同時還要高瞻遠矚，通盤考慮有限資源的合理利用問題，即今天的發(fā)展應(yīng)該是“滿足當(dāng)前的需要又不削弱子孫后代滿足其需要能力的發(fā)展”。
1，生態(tài)建筑的發(fā)展
歐美國家本世紀(jì)60年代以前的生態(tài)建筑設(shè)計主要表現(xiàn)為對氣候的關(guān)注，形成名為生物氣候地方主義的設(shè)計理論。60年代以后，隨著與生態(tài)建筑設(shè)計密切相關(guān)的綠色運動中的深層次生態(tài)學(xué)、生物建筑運動、蓋婭運動的發(fā)展以及后來可持續(xù)思想的完善，生態(tài)建筑設(shè)計的理論大大豐富。生態(tài)建筑設(shè)計的關(guān)注點逐漸變化:從早期注重人體對氣候生物反應(yīng)的建筑設(shè)計，發(fā)展為利用替代能源和適用技術(shù)的建筑設(shè)計，現(xiàn)在逐漸轉(zhuǎn)向?qū)で笕?、建筑、自然三者和諧統(tǒng)一的建筑設(shè)計。
人、建筑、環(huán)境是建筑發(fā)展的永恒主題，隨著全球環(huán)境的惡化，生態(tài)問題日趨嚴(yán)重，人們越來越關(guān)注人類自身的生存方式。特別是1992年178個聯(lián)合國成員國通過了《里約宣言》，為促進地球生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)，實現(xiàn)地球的可持續(xù)發(fā)展起到了導(dǎo)向作用^②。生態(tài)技術(shù)在這一背景下，發(fā)揮出越來越重要的作用，成為各國實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的綠色快車和實現(xiàn)保證。生態(tài)技術(shù)是利用生態(tài)學(xué)原理，從整體出發(fā)考慮問題，注意整個系統(tǒng)的優(yōu)化，綜合利用資源和能源，減少浪費和無謂損耗，以較小的消耗獲得豐厚的目標(biāo)，從而獲得資源和能源的合理利用，促進生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。雖然生態(tài)建筑才剛剛起步，但它的發(fā)展為有著深厚的社會認(rèn)識的轉(zhuǎn)變奠定了當(dāng)今發(fā)展生態(tài)建筑的社會思想基礎(chǔ)。從 “以人為本”到“以環(huán)境為中心”的社會思想認(rèn)識的轉(zhuǎn)變奠定了當(dāng)今發(fā)展生態(tài)建筑的社會思想基礎(chǔ)。人本主義是西方實現(xiàn)現(xiàn)代化的主導(dǎo)思想之一，始于文藝復(fù)興時期。自18世紀(jì) 以來 的整個現(xiàn)代化過程中，以人為本的思想構(gòu)成了社會進步和經(jīng)濟增長的哲學(xué)基礎(chǔ)。人本主義觀念明確確立了人的意志自由及其對自然界的優(yōu)越地位，地球有限的自然資源被視為 “取之不盡、用之不竭”而遭到濫用和破壞，對環(huán)境的污染也大大超過了自然界 所容納的限度，特別是二次世界大戰(zhàn)以來的幾十年，世界各國無一例外地遵循西方模式，才使得70年代的石油危機將資源與環(huán)境問題突出地暴露出來成為世界問題。
在亞洲、南美洲等發(fā)展中國家，經(jīng)濟落后 ，現(xiàn)實物質(zhì)基礎(chǔ)條件差，因而出現(xiàn)了用“低技術(shù)”的辦法解決建筑問題，即立足本土，走鄉(xiāng)土化的道路^③。當(dāng)然他們的前提還是要發(fā)展、要進步。我國的情況尤為復(fù)雜，東西發(fā)展的不平衡與差距似乎越來越大。在這種情況下，高技也好，低技也好，都有了用武之地。在上海、深圳等沿海開放城市，由于海外先 進技術(shù)和觀念地大量引人，高新技術(shù)的生態(tài)建筑出現(xiàn)很多，使得城市面貌煥然一新。在新疆、陜北等相對落后的地區(qū)，運用土技術(shù)和低廉材料的設(shè)計方法也被大量推廣應(yīng)用，其結(jié)果使先進地區(qū)和落后地區(qū)都能在不同程度上得到發(fā)展。
建筑形式能做到以人為本 ，貼近自然，環(huán)境友善， 舒適健康。它為人們創(chuàng)造一種協(xié)調(diào)、平衡的人工生態(tài)系統(tǒng)，提供具有可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)技術(shù)。生態(tài)建筑期望的是運用生態(tài)學(xué)原理，通過構(gòu)建自然通風(fēng)系統(tǒng)，追求貼近自然，建造出舒適宜人的建筑物。這種建筑將古代建筑技術(shù)和現(xiàn)代應(yīng)用技術(shù)相結(jié)合，采用綜合設(shè)計的方式，把工程師、建筑師、科學(xué)家和未來居住者的種種考慮和要求結(jié)合起來，考慮自然生態(tài)和社會生態(tài)的需要，注重節(jié)省能源減少污染，降低造價和居住費用，注意居住者對自然空間和人際交往的需求等等。
2.生態(tài)建筑的設(shè)計原理
生態(tài)建筑也被稱作綠色建筑、可持續(xù)建筑。生態(tài)建筑涉及的面很廣，是多學(xué)科、多工種的交叉，是一門綜合性的系統(tǒng)工程，它需要整個社會的重視與參與。它將人類社會與自然界之間的平衡互動作為發(fā)展的基點，將人作為自然的一員來重新認(rèn)識和界定自己及其人為環(huán)境在世界中的位置。生態(tài)建筑不是僅靠幾位建筑師就可實現(xiàn)，更不是一朝一夕就能完成的，它代表了新世紀(jì)的方向，是建筑師應(yīng)該為之奮斗的目標(biāo)。一般來講，生態(tài)是指人與自然的關(guān)系，那么生態(tài)建筑就應(yīng)該處理好人、建筑和自然三者之間的關(guān)系，它既要為人創(chuàng)造一個舒適的空間小環(huán)境(即健康宜人的溫度、濕度、清潔的空氣、好的光環(huán)境、聲環(huán)境及具有長效多適的靈活開敞的空間等)；同時，又要保護好周圍的大環(huán)境——自然環(huán)境(即對自然界的索取要少、且對自然環(huán)境的負(fù)面影響要小)。其中，前者主要指對自然資源的少費多用，包括節(jié)約土地，在能源和材料的選擇上，貫徹減少使用、重復(fù)使用、循環(huán)使用以及用可再生資源替代不可再生資源等原則。后者主要是減少排放和妥善處理有害廢棄物(包括固體垃圾、污水、有害氣體)以及減少光污染、聲污染等。對小環(huán)境的保護則體現(xiàn)在從建筑物的建造、使用，直至壽命終結(jié)后的全過程。以建筑設(shè)計為著眼點，生態(tài)建筑主要表現(xiàn)為：利用太陽能等可再生能源，注重自然通風(fēng)、自然采光與遮陰，為改善小氣候采用多種綠化方式，為增強空間適應(yīng)性采用大跨度輕型結(jié)構(gòu)，水的循環(huán)利用，垃圾分類、處理以及充分利用建筑廢棄物等^④。僅以上幾個方面就可以看出，不論哪方面都需要多工種的配合，需要結(jié)構(gòu)、設(shè)備、園林等工種，建筑物理、建筑材料等學(xué)科的通力協(xié)作才能得以實現(xiàn)。這其中建筑師起著統(tǒng)領(lǐng)作用，建筑師必須以生態(tài)的觀念、整合的觀念，從整體上進行構(gòu)思。
大自然的運行智慧既完整又周全，老子曰：“天之道，利而不害”“天之道，損有余而補不足”，大自然不作沒必要的事，也不作不足或超過的事，沒有虛功，更不會只顧到局部的利益或短暫的利益，而損及全面與長遠的利益。大自然沒有偏袒，不會獨厚于人，“天地不仁，以萬物為芻狗”。大自然沒有廢棄物，所有一方的廢物就是他方的養(yǎng)分。“上善若水，水善利萬物而不爭，楚眾人之所惡，故幾于道。”觀察大自然可以體會與學(xué)習(xí)宇宙造物者的智慧與情感。^⑤
“能源物質(zhì)消耗最少并對自然生態(tài)傷害最少的建筑”就是我們理想中的“生態(tài)建筑”，^⑥生態(tài)建筑將隨著石化能源的匱乏與環(huán)境污染的嚴(yán)重而更受重視，也將形成二十一世紀(jì)建筑的新風(fēng)貌。“生態(tài)模擬”的概念，即由觀察模仿大自然生態(tài)系統(tǒng)的運行模式，并歸納出十大運行法則，作為城市與建筑規(guī)劃設(shè)計的準(zhǔn)則，以重新建構(gòu)對生態(tài)環(huán)境無害的新時代建筑設(shè)計原理。并提出“生態(tài)美學(xué)”的新世紀(jì)美學(xué)觀念。
3.生態(tài)建筑分析
綠色生態(tài)建筑從本質(zhì)上說就是節(jié)能型建筑，或稱高效益的建筑。就是“少費多用” ^⑦；“用較少的投入取得較大的成果，用較少的資源消耗，獲得較大的使用價值。”^⑧
3.1馬來西亞IBM辦公樓

梅納拉商廈是一幢15層高的辦公樓，建筑在內(nèi)部和外部采取了雙氣候的處理手法使之成為適應(yīng)熱帶氣候環(huán)境的低耗能建筑。植物從樓的一側(cè)護坡開始，然后螺旋式上升，種植在樓上內(nèi)凹的平臺上，創(chuàng)造一個遮陽且富含氧的環(huán)境。辦公室布置在正中而不是外圍，這樣的設(shè)計保證良好的自然采光，同時帶有陽臺開有落地門調(diào)節(jié)自然通風(fēng)量。樓頂有一個鋼和鋁合金構(gòu)成的棚架遮蓋，遮陽頂提供一個圓盤狀空間以安裝太陽能電池板。
3.1.1主要（生態(tài)）設(shè)計特征:
（1）. 空中花園從一個三層高的植物綠化護堤開始，沿建筑表面螺旋上升。 (平面中每三層凹進一次，設(shè)置空中花園，直至建筑屋頂）；

（2）. 綠化種植為建筑提供陰影和富氧環(huán)境空間；
（3）.構(gòu)造細部使淺綠色的玻璃成為通風(fēng)濾過器，從而使室內(nèi)不至于完全被封閉；
（4）. 每層 辦公室都設(shè)有外陽臺和通高的推拉玻璃門以便控制自然通風(fēng)的程度；
（5）.所有樓電梯和衛(wèi)生間都是自然采光和通風(fēng)；
（6）. 屋頂露臺由鋼和鋁的支架結(jié)構(gòu)所覆蓋，它同時為屋頂游泳池及頂層體育館的曲屋頂（遠期有安裝太陽能電池的可能性）提供遮陽 和自然采光；

（7）.曲面玻璃墻在南北兩面為建筑調(diào)整日輻射得熱量；
（8）. 中庭 使涼空氣能通過建筑的過度空間；
（9）. 被圍和的房間形成一個核心桶，通過交流空間的設(shè)置消除了黑暗空間；
（10）. 一套自動檢測系統(tǒng)被用于減少設(shè)備和空調(diào)系統(tǒng)的能耗。
3.2清華大學(xué)建筑設(shè)計研究院辦公樓
設(shè)計樓從1997年開始進行策劃，按照設(shè)計意圖可歸納成緩沖層策略，利用自然能源策略，健康無害策略和整體設(shè)計策略。

3.2.1緩沖層策略：熱緩沖中庭(邊庭)、防曬墻與架空屋頂、遮陽板系統(tǒng)。
3.2.2利用自然能源策略：太陽能的利用、深井水利用
3.2.3健康化、無害化策略：自然通風(fēng)、綠化引入室內(nèi)、

圖七

3.3阿科桑蒂：荒野中的實驗室

這個實驗室是讓所有熱源、冷源和生活所需通過建筑設(shè)計和運用某些物理學(xué)的效應(yīng)而得到，實現(xiàn)良好的人際互動，與周邊自然生態(tài)密切關(guān)聯(lián)，這一切，都是近似于烏托邦一樣的空想。

 
 

3.4塞維利亞博覽會英國館

塞維利亞是歐洲最熱的城市，夏季最高溫度常高達45℃，晝夜溫差可達20℃以上，夏季降雨量極少。在這個設(shè)計中，氣候條件是決定建筑設(shè)計的主要因素，尤其是博覽會在夏季舉行。對氣候和生態(tài)得考慮是最根本的出發(fā)點。如果用常規(guī)意義上得空調(diào)手段，將消耗大量能源。英國館采用了遮陽帆和一面巨大的瀑布墻以及其他諸多建筑元素，并將它們有機地綜合起來對氣候做出反應(yīng)。
4總結(jié)：
4.1生態(tài)建筑特點：
（1）系統(tǒng)觀念和整體意識強。生態(tài)建筑是生態(tài)化人類住區(qū)系統(tǒng)中的重要組成部分，它涉及到多方面內(nèi)容，廣義生態(tài)建筑體系，具有自然、人文、經(jīng)濟和社會等多方面的屬性。
（2）能源利用的高效和無污染。生態(tài)建筑的出現(xiàn)是基于人口膨脹，經(jīng)濟增長，資源濫開發(fā)、環(huán)境破壞，接近地球承受的某種極限，危及到人類未來的發(fā)展。而建筑能耗巨大。生態(tài)建筑的出現(xiàn)是一種必然。以最小的投入來換取最大的使用價值，并減少建筑對環(huán)境造成的污染和破壞。
4.2對建筑設(shè)計的思考
（1） 我們所做的任何一件小事都會或多或少地對環(huán)境產(chǎn)生這樣那樣的影響 ，問題的關(guān)鍵在于盡可能地將這些影響最小化。
（2） 任何能夠節(jié)約能量、降低總能耗的設(shè)計行為，都是絕對有益的行為。
（3） 應(yīng)該避免使用氟氯碳化合物和鹵化物，不鼓勵使用氟氯碳氫化合物。
（4） 應(yīng)該盡可能再利用和循環(huán)利用廢棄物，避免輕易拋棄廢棄物。
（5） 只要可能，避免使用已經(jīng)確定會造成危害的物質(zhì)。
（6） 嚴(yán)格遵守相應(yīng)的健康和安全法規(guī)，以免對使用者造成不利影響。
（7） 建筑的物理舒適標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該仔細評價，并以促進使用者的健康和保證建筑運作能耗最少為準(zhǔn)則。
（8） 鼓勵使用可再生材料和可再生能源。
 
參考文獻：
1.《生態(tài)建筑》（西）帕高.阿森西奧  蘇科學(xué)技術(shù)出版社，2001.2
2.《高技術(shù)生態(tài)建筑》天津大學(xué)出版社，2002.9
3.《T·R·哈姆扎和楊經(jīng)文建筑師事務(wù)所：生態(tài)摩天大樓》（英）艾弗·理   查茲  中國建筑工業(yè)出版社  2005.6
4.《生態(tài)建筑-面向未來的建筑》 周浩明、張曉東東南大學(xué)出版社  2002.3
5.《世界建筑》9801  9902  2000/4 2002/12 2004/8/9
6.《現(xiàn)代建筑語言》 布魯諾·賽維著，席云平、王虹譯，中國建筑工業(yè)出版社.1986。
7.《中國生態(tài)建筑的發(fā)展》
8.本文部分圖片選自《Architecture and the Environment: Bioclimatic Building Design》和藝術(shù)中國網(wǎng)。