摘要：繁榮文化是實現中華民族偉大復興的必然要求。中華文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力。幾千年來，中華民族歷經磨難而綿延不絕，一個重要原因就是有著深厚的文化傳統和強烈的文化認同。一個民族的覺醒首先是文化的覺醒，“歷史上向前一步的進展，往往是伴著向后一步的探本窮源。……現代的中國站在歷史的轉折點。

　　關鍵詞：大學,功能,社會文化,大學第四功能

　　大學自誕生之日起，與社會文化的發展息息相關。大學在其發展歷程中，與社會主流文化始終保持著一種必要的張力，時而貼近社會、引領文化，時而超然物外、特立獨行。當今時代，隨著高等教育的大眾化進程迅猛發展，大學文化日漸走入社會中心，對社會主流文化的影響力日益凸顯。

　　黨的十七大報告中指出：“當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。要堅持社會主義先進文化前進方向，興起社會主義文化建設新高潮，激發全民族文化創造活力，提高國家文化軟實力，使人民基本文化權益得到更好保障，使社會文化生活更加豐富多彩，使人民精神風貌更加昂揚向上。”興起社會主義文化建設新高潮，推動社會主義文化大發展大繁榮，是黨的十七大提出的戰略任務。

　　作為社會文化教育事業的骨干力量，大學在社會文化建設和發展中有著舉足輕重的地位。引領社會文化建設成為大學應當承擔的重要歷史使命，同時也是大學在新形勢下所面臨的一個重要契機。大學如何認清形勢，明確自己的職責，肩負起歷史的使命，切實加強自身文化建設，積極引領社會文化發展，是一個重要的現實課題。

　　一、推動文化大發展大

　　繁榮是時代的要求

　　改革開放以來，我國經濟走過了一條由粗放式增長到集約式增長的歷史過程。“以經濟建設為中心”、“科教興國”、“人才強國”、“科學發展觀”、“創新型國家建設”等發展戰略的先后提出，描繪出我國經濟、社會發展越來越依靠科技進步和提高勞動者素質的發展軌跡。隨著物質條件的改善和科技水平的提升，人民群眾對精神和文化方面的需求也越來越高，并逐漸成為一種整體性的需求。

　　第一，發展文化、繁榮文化是全面建設小康社會的客觀要求。早在1984年，鄧小平同志就提出：“翻兩番，國民生產總值人均達到八百美元，就是到本世紀末在中國建立一個小康社會。這個小康社會，叫做中國式的現代化。”按照當時的詮釋，“小康社會”是介于溫飽和比較富裕之間的一個生活發展階段，衡量的標識主要是經濟指標。隨著溫飽問題的基本解決和國家的逐漸現代化，黨的十七大報告中提出的“小康社會”，就成了全面建設的“小康社會”，不僅指經濟又好又快發展、人民民主權益和社會公平正義得到保障、人民生活全面改善、生態文明得以保護，還要加強文化建設，明顯提高全民族文明素質。在全面建設的“小康社會”指標體系中，可以看出，精神和文化方面的內涵越來越豐富，國家“軟實力”問題得到越來越深切的關注。

　　第二，發展文化、繁榮文化是建設和諧社會的基本要求。隨著社會主義市場經濟的深入發展，我國目前正在經歷一場深刻的轉型，力爭實現從經濟大國向經濟強國、從“中國制造”向“中國創造”的轉變，實現由“發展機遇期”與“矛盾凸顯期”的復雜形勢向“和諧社會”的進步。這場轉型廣泛、深入地影響到經濟、社會發展的各個方面。其間，建設和諧文化，培育文明風尚，具有極其重要的意義。社會主義和諧社會建設的宗旨，在于將多種多樣的社會資源和結構用先進的社會規范組織起來，形成合力，朝著絕大多數人認同的目標前進。在建設社會主義和諧社會過程中，和諧文化既是和諧社會的重要組成部分，又可以引領和諧社會的建設，從而成為全體人民團結進步的重要精神支撐。

　　第三，發展文化、新的局面必將展開。然而我們對舊文化的檢討，以同情的了解給予新的評價，也更重要。……這也是民族文化的自省工作。”目前，我國正在以一個大國的形象重新崛起。一個國家的強盛離不開文化的支撐，中華民族的偉大復興必然要求文化大發展大繁榮。在這樣的歷史時刻，更需要我們本著客觀的態度，傳承、發展中華民族優秀傳統文化，重新梳理民族文化的心靈脈動、重新塑造理想中的國家形象。

　　二、引領社會文化發展是

　　大學的第四功能

　　大學是文化傳承和發展的重要場所。它不僅具有人才培養、科學研究、社會服務三大功能，在舉辦之初就具有傳播和創造先進文化、引領社會文化的重要功能。大學對文化的作用和人才培養一樣，是大學與生俱來的功能。大學的發展和人才培養需要文化，社會文化的發展也需要大學。所以，引領社會文化發展，不是大學的新功能，而是對大學本初功能認識的回歸，是大學的“第四功能”。

　　第一，引領社會文化發展是大學與生俱來的功能。歐洲大學的起源和中國書院的起源很相像，最初成立時并不需要基金，也不需要校舍，只是一位大師走出來講述他的學問和思想，吸引了許多人去聽，從而發生一定的思想文化影響。從中世紀大學對文藝復興運動的影響，到近代歐洲大學對資產階級思想啟蒙運動的影響，都可以見證到大學對整個社會文化引領的巨大價值。在中國，“五四”運動所宣揚的“民主”、“科學”思想深入人心，成為現代中國社會共同的文化價值取向，而這些思想發源地也正是大學。南京師范大學等高校的前身——成立于1902年的三江師范學堂在創立之初，就采用了張之洞“中學為體，西學為用”的新學思想，求變圖強，注意吸收西方先進的理念。作為南京師范大學另一重要源頭的金陵大學，把我國傳統文化中“誠、真、勤、仁”思想作為校訓，把“溝通中西文化，介紹西方新進科學”作為辦學方針，力求實現中西文化的融合。正是這些大學主動溝通中西文化，積極引領社會發展，使得中國人對西方文化由排斥到逐步區別對待并汲取其營養。上世紀20年代，南京高等師范學校在全國首開女禁，實行大學男女同校，此舉為推動社會文明進步發揮了巨大的作用。改革開放之初，由南京大學教師發表文章引發的“真理標準”大討論，帶來了思想解放的春天。

　　第二，繼承民族優秀傳統，溝通中西文化交融。我國現代大學制度是西方文化的產物。在內憂外患的近現代中國，大學制度的引入，是我國主動學習西方的結果，更是變法圖強、勵精圖治的現實需要。因而這一時期的中國大學，不僅擔負著西方式的傳承知識、探求新知、追求真理的重要職責，還承載著救亡圖存、民族振興的偉大使命。在我國大學校訓中，體現傳統學術思想的“求是”和體現西方文化色彩的“求真”這兩個詞語的廣泛使用，可以看出在中西文化思想的雙重影響下，中國現代大學追求科學、追求真理與創新的復雜的心路歷程。可以說，中國現代大學自誕生之日起，就自覺、勇敢地立在了民族發展的潮頭，擔當起保護和發展民族文化的重任，并掀起了向西方學習的熱潮，努力推動中國傳統文化向近代文化的轉變。

　　第三，與時俱進，不斷創造和增值先進文化。任何文化，只有不斷推陳出新，才能源遠流長、生生不息，才能充滿活力、歷久彌新、發展壯大。大學因為有科學、民主、創新的精神理念，有開放、平等、自由的學術氛圍，有幾十年、甚至數百年的文化積淀，因此不斷激勵著新思想、新學術的產生，為人類社會的文化發展作出了重要貢獻。辛亥革命后，新文化運動的發展，在中國掀起了一場教育改革熱潮。近代后期，中國共產黨帶領中國人民進行了新民主主義革命。這一時期，大學積極宣傳進步、反對落后，追求民主、抨擊獨裁，謳歌民族獨立、反抗外來侵略和本國投降勢力，弘揚近代文化領域的主旋律，為社會和時刊發展樹立起了“爭民主”、“求自由”的新文化。新中國成立后，大學不僅在培養社會主義建設人才等方面作出了重要貢獻，同樣在思想文化方面也一直發揮著特殊的作用。在“新時期”三十年的社會轉型、變革中，大學的思想、哲學社會科學的學術成果一直站在時代的前列，對社會文化的進步發揮了積極的推動和引領作用。其中南京大學哲學系教師撰寫完成的《實踐是檢驗真理的唯一標準》一文，引發了熱烈的思想大討論，對全社會的思想解放起到了有力的引導和促進作用。

　　三、充分發揮大學在文化

　　建設中的引領作用

　　當前國家高度重視文化建設，大學參與文化建設、引領社會發展、提高國家和地區“軟實力”的功能和作用，受到了社會越來越廣泛的關注。文化引領也是推動大學文化建設向更高層次的追求。在這樣的背景下，大學必須抓住機遇，自覺地發揮引領作用。

　　第一，大學要加強自身文化建設。文化可分為知識性文化、制度性文化和觀念性文化三個層面。在大學校園里，專家教授傳授的主要是知識性文化，學校管理主要體現的是制度性文化，大學精神主要體現的是觀念性文化。總而言之，大學文化是高深知識和大學傳統與精神的綜合體現。從另一方面來看，大學文化既是顯性的又是隱性的，前者集中體現在師生員工的言談舉止里，體現在校訓、校風、校歌、校標中，體現在校園、建筑等物質載體上，后者集中體現在大學勇于追求真理、追求創新的精神中。所以，大學不僅需要“大樓”、大師，還需要“大氣”，一種鼓勵創新、寬容失敗的氣度。

　　在大學自身文化建設中，兩個方面必須抓好，一是大學創新文化，因為大學創新文化是大學存在、發展的理由與根基，是一所大學的核心競爭力所在。只有高度重視創新文化的培育、建設和發展，才能提高核心競爭力與提升校園文化品位，更好地引領社會文化的發展。二是大學精神文化的建設。大學精神文化是大學的核心文化，它是大學文化主體長期實踐經歷史的積淀、選擇、凝煉、發展而成的，高度成熟并為大學成員一致認同的深層次的主體文化。其中大學校訓尤為重要，因為它是一所大學辦學理念、人才培養要求、大學精神等諸多重要方面的高度思想濃縮與文字概括，是大學精神的核心組成部分，每一所大學都應該凝煉出具有自身特色的校訓。

　　第二，大學要主動為文化建設服務。大學可以從以下四個方面主動為文化建設服務。一是要發揮先進文化建設重要陣地的作用。大學應憑借自身的優勢，在文化的傳承與融合、創造與傳播方面發揮積極作用。大學必須高揚科學精神和人文精神，以新思想、新觀念、新知識濡染社會和服務社會，使大學文化成為文明的發祥地和輻射源地，發揮其文化示范和引導作用。二是要在繁榮哲學社會科學研究中起領頭作用。哲學社會科學研究在國家發展中起著理論先導作用，在文化創新中發揮著舉足輕重的作用。大學是哲學社會科學研究的主力軍。大學要通過學科體系、學術觀點、科研方法的創新，結合各地區的經濟社會實際開展理論攻關，為國家和地區的文化創新提供理論支撐，發揮思想庫作用。三是要積極為經濟社會發展培養高層次的文化人才。大學要根據國家經濟社會和文化發展的需要，以科學的理論武裝人，以高尚的精神塑造人，以優秀的文化激勵人，通過培養全面發展的人，直接創造建設新經濟、形成新文化的元素和種子。經過多年大學理念熏陶、富有理性、秉承創新精神的學生，帶著理想信念源源不斷地走向經濟社會的各個領域，成為社會各階層的中堅分子，必將極大地提升整個社會的文化水準。四是要適度發展文化產業。要建設文化強國，必須建設文化精品，打造文化品牌。大學以其豐富的資源、創新的能力和獨特的地位在文化創造中起著極其重要的作用。大學要瞄準國家文化的發展方向，利用自身的學科優勢并結合各自的特點，適時成立文化產業研究基地，并適度發展文化產業。

　　第三，國家要加大對大學文化建設投入。“大學不僅僅是客觀物質的存在，更是一種文化存在和精神存在。”改革開放以來，由于發展經濟成為第一要務，理工科人才培養和科學研究得到了國家高度重視，國家同時也加大了對理工類大學和大學理工科項目的投入，理工類大學和大學理工科的發展也有力地推動了經濟建設。其后，隨著社會的進一步發展，社科類大學和大學社科類人才培養和科學研究也得到了重視和發展。然而，從全國范圍來看，大學文化建設和發展仍很不平衡，要成為社會文化發展的引領者，任務還非常艱巨。所以，在當前的文化建設中，國家應該高度重視大學在引領文化發展中的不可替代的作用，進一步加大對大學文化建設的投入，在大學中規劃成立若干文化建設研究基地、人才培養基地和產學研基地，使大學文化建設走在全國前列，并在興起文化建設新高潮中真正發揮其引領作用。

　　推動社會主義文化大發展大繁榮是我國經濟社會發展在新的起點上的客觀要求，在這個進程中，必須充分發揮政府的主導作用，大力發展公益性文化事業;充分發揮市場的導向作用，大力繁榮文化產業;充分發揮大學的引領作用，保持社會文化的又好又快發展。大學率先進行文化建設是審時度勢的必然選擇，大學要認清自身的職責和使命，加強自身文化建設，主動引領社會文化，為推動社會主義文化大發展大繁榮作出應有的貢獻。