av日韩亚洲,一本一本a久久,亚洲一区二区三区,亚洲一区二区三区免费视频

我國民族音樂文化的發展研究

來源:期刊VIP網所屬分類:藝術教育時間:瀏覽:

  這篇民族音樂藝術論文發表了我國民族音樂文化的發展研究,我國民族音樂茶文化是中國傳統文化的重要部分,同時也推動了少數民族的文化發展,讓我國少數民族茶音樂得到傳承和欣賞,論文介紹了茶文化的概念以及少數民族音樂概念,分析了其分類和特點,從而推動我國民族的融合與發展。

音樂世界

  關鍵詞:民族音樂藝術論文,少數民族音樂,歷史發展

  前言

  我國民族茶音樂是茶文化中非常重要的部分,茶音樂不僅促進茶文化的發展,現時也推動了我國少數民族文化的發展。茶音樂的形式非常豐富,不同的民族與地區的茶音樂形式也有所不同,主要體現民族特色文化,民族茶音樂體現出人們對生活和茶的喜愛之情,展示了愛茶者質樸的品質,在古代,我國少數民族人民用音樂來緩解采茶的疲勞。時代在進步,文化不斷發展,茶音樂也從茶園中的小調不斷轉化為現代舞臺表演的茶音樂。對少數民族茶音樂的研究,可以有利于我們深入了解茶文化,認識我國少數民族的風俗和文化底蘊,對我國茶文化的發展有著非常重要的作用,能夠促進人與人之間和諧交流,以及推動我國民族的融合與發展。

  1茶文化與少數民族音樂

  1.1茶文化概念

  有相關記載,茶文化始于神農時代,至今已有四千多年,因此,茶文化的歷史非常悠久。茶最先出現于《詩經》,其中有對茶描述,茶屬于一種野生型植物,其苦味。“神農嘗百草,日遇十二毒,得茶而解之”,這是神農嘗百草的典故中所記載。在三國以前,在民間,人們將茶作為藥材使用。茶文化發展于魏晉南北朝時期,一些有涵養的文人雅士把茶作為飲品,他們把飲茶成為修身養性的重要方式。在唐朝時期,陸羽著作了《茶經》,標志了茶文化在唐朝正式興起,因此,茶文化在唐朝開始盛行。到了宋代,茶業不斷模式化,茶產品能夠批量生產,一些品茶場所也逐步興起,在茶業的推動下,茶文化繁榮發展。到了明朝與清朝,茶業慢慢形成一種成熟的行業,茶文化非常普遍,人們開始建立與茶有關的建筑,寫與茶有關的詩。現如今,茶產業與茶文化被大眾所熟悉,茶已成為人們生活中不可缺少的一種元素,并遍布于我們生活各方面,例如茶葉銷售,茶飲料、茶餐廳等。現代人們將品茶成為陶冶情操、靜心養性重要的一種途徑。我國的茶文化也被傳播至國外,受到外國友人的喜愛。例如日本,該國家將茶成為其國家文化的瑰寶,并不斷將茶文化發揚光大。在法國,人們將茶視為一種溫柔的飲品,他們認為茶蘊含詩意并代表浪漫;而在英國,人們把飲茶作為一種非常普遍的休閑的方式。

  1.2少數民族音樂概念

  在我國民族音樂體系中,我們少數民族傳統音樂是其中重要的部分。我國文化博大精深,并蘊含了55個少數民族的文化,每一個民族都有其不一樣的風俗習慣與音樂文化,音樂文化涵蓋了歌曲和舞蹈,經過漫長歷史的發展,每個民族傳承下來的舞蹈和歌曲都記載了他們的生活方式以及對美好生活的憧憬。有些少數民族將歌曲和舞蹈來展示他們對愛情和生活的向往,形式豐富的少數民族音樂的演唱方式非常獨特,被現代人們所喜愛。這些獨特的音樂不只為人們帶來聽覺上的享受,同時也是給人們傳遞了一種文化,充分展示其民族獨特的魅力,讓現代的人們能夠更加深入認識我國少數民族的生活方式以及其的習俗文化。我國少數民族音樂,是我們傳統文化的瑰寶,其結合了我國民族特色的音樂風格與表演方式,為我們音樂走出國門打下牢固的基礎。民族音樂和茶文化一樣,其歷史悠久,并具有深厚的文化積淀。筆者查閱了有關史料,我國少數民族音樂誕生在夏商周時期,在這個時期的民族音樂形式最具有代表性的是鐘鼓樂隊。在魏晉南北朝和隋唐時期,我們民族得到了融合,同時推動了我國少數傳統音樂的快速發展,民族音樂形式更加豐富,而民族之間的文化也不斷交融。也就是在這個時期,我們少數民族音樂開始走出國門。我國民族音樂在宋明清時期,慢慢進入成熟階段,在此階段,我國少數民族音樂變得大眾化與世俗化,不管是演唱者還是聽眾,都有著較深的社會基礎。另外,此階段的音樂還發揮了承前啟后的作用,一方面傳承了上個時期的優秀音樂成果,另一方面也開始對音樂風格不斷創新。現如今,我們少數民族音樂得到了較好的發展與傳承,表演方式更加大眾化,并不斷傳播至世界各地,被國外友人所認同。

  2茶文化視域下少數民族音樂的分類、特點及發展

  與茶有關的少數民族音樂,不管是其的內涵,還是其中所蘊含的價值思想,都是我們必須發展和傳承的。若想將我國少數民族茶音樂得到更好的傳承,需要我們探索豐富完善的音樂藝術形式,以及研究其所蘊含的價值與內涵,特別是把民族茶音樂中所蘊含的人文屬性與藝術內涵進行融合,才能夠將我國少數民族茶音樂得到有效傳承和發展。

  2.1我國少數民族茶音樂的分類

  我國孕育著55個少數民族,各個民族都擁有自己獨特的音樂,這些音樂所展示了本民族的特色與風貌。我國少數民族茶音樂主要是以采茶音樂為主,可以將民族茶音樂分為三種形式,即:茶戲曲、茶歌曲以及茶歌舞。茶歌曲一般是在茶園采茶小調的基礎上,在經過人們的規范化以后演變成茶歌曲;而在茶歌曲的基礎上,加上獨特的唱腔,并融合該民族傳統戲曲文化,從而形成了茶戲曲,茶戲曲主要用于大眾的娛樂方面,茶戲曲的發展過程與戲曲的發展過程差不多;將采茶動作編成舞蹈融入茶歌曲和茶戲曲中,即為茶歌舞,從而形成一種文化形式,并在舞臺中發展,茶歌舞不僅為人們帶來聽覺上的享受,同時也為人們帶來視覺上的享受。三種形式的民族茶音樂還可以細分為多個種類,所以,民族茶音樂不僅形式多樣化,其文化也具有多樣性。

  2.2我國民族茶音樂的主要特點

  因為民族茶音樂種類非常豐富,所以其也可以根據不同的分類具有不一樣的特點,民族茶歌曲的主要特點是其的曲調悠揚,歌詞非常順口,很容易就能夠學習,因此,其傳唱率較高;當茶歌曲與戲曲進行結合以后,其唱腔就變得非常深厚,這也是茶戲曲的主要特點,也是與茶歌曲最大的區別,另外,戲曲的喜愛者多為老人,所以一般發展于農村;茶歌舞多被年輕人所喜愛,也非常大眾化,讓人容易接受,這對民族茶音樂的發展有較大的幫助。

  2.3少數民族茶音樂的發展

  經過漫長歷史的發展,我國少數民族茶音樂也發生巨大的變化。其音樂形態變得更加清晰,并且節奏也變得更加簡單,特別是到了現代,隨著電子音樂的融入,民族茶音樂也體現出現代氣息。但是,時代不斷進步,文化也在發生變化,這也導致大部分民族傳統特色也不斷消失,一些茶文化中的少數民族音樂的韻律和音階形態也在改變,這些音樂無法突出其民族音樂特色。雖然我國少數民族茶音樂在樂曲與樂器上都沒有發生改變,不過其音樂形態正發生較大的改變,這也影響了少數民族音樂的發展。自改革開放以來,我國少數民族茶音樂由封閉狀態至開放狀態,對其的發展也帶來影響。與漢文化發展相比,我國少數民族文化存在較大的差距,我國少數民族之間的文化不斷交融,吸取彼此之間先進的文化成分,因此,本民族的茶音樂也發生變化。另外,新時代的思想與觀念也為我國少數民族茶音樂帶來巨大的沖擊,使民族音樂的創作理念發生變化,因此,音樂形態也跟著變化。信息化時代背景下,一些受地理因素影響的少數民族的人們可以利用電視、廣播、網絡的方式來了解其他民族的文化魅力,特別是受漢文化音樂的影響,對我國少數民族茶音樂也造成一定的影響。現如今,少數民族茶音樂形成了其固定的音樂藝術團體,其為本民族音樂文化的傳承與發展起到積極的推動作用,隨著民族之間音樂的交融,音樂工作者在音樂創作時也受到其他形態音樂的影響,從而導致了本民族音樂形態發生改變。所以,我國少數民族茶音樂和其他民族音樂融合時,應對不同的音樂形成進行細致區分,不僅能夠保留本民族的特色音樂形態,現時也能夠突出本民族音樂的特色。

  3茶文化對少數民族音樂發展的影響

  3.1促進少數民族音樂的發展

  我們祖國孕育了多個少數民族,每個民族都有自己不同的風俗特點,并具有特色的民族文化。我國茶區較多,一些少數民族世代生活在這些茶區中。能歌善舞是這些少數民族的天性,在濃厚的茶文化氛圍中,他們創造出具有特色的民族茶文化,不僅可以展示出其民族特征,同時也可以向大眾全面展現其民族的生活方式與民族文化。而將這些少數民族茶音樂形成茶音樂藝術,并在現代舞臺中發展,可以讓更多的人們關注此民族的風俗習慣,同時也能夠對此民族文化深入認識。在我國云南地區的彝族人民,他們將其民族的茶音樂融入茶藝表演中,能夠讓觀眾體驗到彝族人民的生活習慣,更能讓欣賞表演的人們深入了解他們民族文化,彝族人民在普洱茶茶藝表演中,把本民族的音樂和本民族的風土人情進行表演,簡單、歡快的音樂旋律以及優美、原生態的舞蹈,為我們帶來了一場視覺上的盛宴,這場盛宴展示了彝族人民樸素及精致的生活方式。因此我們可以知道,茶文化與民族音樂的融合,能夠推動民族音樂的發展。

  3.2為民族音樂提供藝術素材

  茶文化為民族音樂提供了更多的音樂素材,可以從以下兩個方面看出,第一,藝術來自生活,人們的思想與觀念影響著藝術的創作,少數民族音樂在發展過程中,也會受到其他音樂形成的影響,這也是形成民族音樂形式具有差異性的最大原因,而茶文化讓少數民族音樂和其他音樂藝術形式的融合更為密切,從而為少數民族音樂的創作提供豐富的思路與靈感。第二,精神取向與文化表現力。經過幾千年歷史的發展,茶文化融入了儒釋道的哲學思想,展示了人文化精神與自然規律,這也是民族傳統音樂在表現力存在不足的地方,而茶文化給了少數民族音樂更大的主題與背景來源,這為少數民族音樂的傳播方向起到較大的促進作用。

  3.3實現茶文化與民族音樂的有效融合

  不管是欣賞茶文化還是欣賞我國少數民族音樂,都是在探索精神世界,每一次的體驗都為我們的精神帶來無限的享受。現如今,在許多茶道中,人們把民族音樂融入其中,能夠充分展示茶道與音樂神奇和婉轉的景象,美妙的旋律為飲茶者帶來巨大的精神享受,從而使茶道文化更具有韻味,使品茶之人能夠處于如夢如幻的情境中,品茶者可以自由發揮自己的想象力,在茶藝表演中,品茶者可以對茶文化中的內涵能夠深入了解,同時可以進一步提升自己藝術審美能力。因此,我們不難發現。茶文化讓民族音樂更加獨特,更能展示出其民族音樂形象。而民族音樂的創新與發展不僅需要茶文化與民族音樂的融合,同時也需要滿足群眾對民族音樂的完美期待,從而防止少數民族音樂在創新與發展時其精華的遺失。

  4結語

  保護我國民族傳統的文化,不僅是保護民族文化藝術的重要內容,同時也是促進傳統文化發展的基礎與保證。茶文化背景下,少數民族音樂更具無限魅力,而具有茶文化的民族音樂,更具有明顯的音樂特征,其能夠充分展示少數民族人民的勤勞與智慧。少數民族音樂要重視大眾化發展,不僅要滿足現代群眾的精神需要,更要重視豐富其音樂形式,可融入本民族特色的樂器,提升本民族文化內涵,并重視民族文化的包容度,拓展本民族音樂風格,從而促進少數民族音樂的有效發展。

  參考文獻

  [1]王晗曄.音樂民族化視角下茶文化音樂發展思路分析[J].福建茶葉,2017(7):389-390.

  [2]劉建坤.民族音樂文化和茶文化的相通性研究[J].福建茶葉,2017(6):400-401.

  [3]張賢,朱桂銀.中國民族音樂與傳統茶文化的協同創新研究[J].福建茶葉,2017(4):336-337.

  作者:梁米婭 單位:新疆職業大學公共教學部

  推薦閱讀:《音樂世界》(半月刊)創刊于1954年,由四川省文學藝術界聯合會;四川省音樂家協會主辦。

主站蜘蛛池模板: 绵阳市| 连南| 临澧县| 辽宁省| 宁海县| 黎城县| 德化县| 沅陵县| 新河县| 吴桥县| 鱼台县| 云南省| 长泰县| 曲水县| 义马市| 黄平县| 武冈市| 山西省| 来安县| 莱州市| 攀枝花市| 福贡县| 永宁县| 公安县| 盈江县| 阳春市| 曲靖市| 南陵县| 紫金县| 廉江市| 岳池县| 磴口县| 潼关县| 弥渡县| 全椒县| 长沙市| 孝昌县| 浮梁县| 修武县| 梧州市| 宝清县|