期刊VIP學(xué)術(shù)指導(dǎo) 符合學(xué)術(shù)規(guī)范和道德
保障品質(zhì) 保證專業(yè),沒有后顧之憂
來源:期刊VIP網(wǎng)所屬分類:臨床醫(yī)學(xué)時(shí)間:瀏覽:次
摘要:醫(yī)學(xué)教育的歷史源遠(yuǎn)流長。人類在與疾病斗爭的過程中建立了醫(yī)學(xué),為了把長期積累起來的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)傳給下一代,便產(chǎn)生了醫(yī)學(xué)教育。起初是以師帶徒的形式,隨著知識量的擴(kuò)大和對醫(yī)務(wù)人員需要量的增加,學(xué)校形式的醫(yī)學(xué)教育便應(yīng)運(yùn)而生。中國早在公元 443年劉宋王朝已設(shè)立了官方的醫(yī)學(xué)教育機(jī)構(gòu);公元9世紀(jì),意大利薩列諾醫(yī)學(xué)校開始聞名于世。一定社會(huì)的醫(yī)學(xué)教育要受到一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的制約,并且直接受到衛(wèi)生和教育事業(yè)發(fā)展水平的影響。與此同時(shí),醫(yī)學(xué)教育反過來又對它們產(chǎn)生不可低估的影響和作用;為社會(huì)培養(yǎng)醫(yī)療保健人才,保護(hù)社會(huì)勞動(dòng)力;把醫(yī)學(xué)知識和經(jīng)驗(yàn)世代積累下來,傳授下去,實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)知識的繼續(xù)和再生產(chǎn)。
關(guān)鍵詞:醫(yī)學(xué)教育,醫(yī)學(xué)發(fā)展,醫(yī)學(xué)職稱論文
20世紀(jì)50年代末、60年代初在歐洲出現(xiàn)了終身教育的思想,認(rèn)為教育是個(gè)人一生中連續(xù)不斷地學(xué)習(xí)的過程。在這種思潮的啟發(fā)下,目前國際上醫(yī)學(xué)教育界比較一致的看法是,一個(gè)醫(yī)生接受醫(yī)學(xué)教育也是一個(gè)終身過程。這一過程可分為三個(gè)階段:基本醫(yī)學(xué)教育,即醫(yī)學(xué)院校教育,學(xué)生在學(xué)校中接受的是基礎(chǔ)教育;畢業(yè)后教育,醫(yī)學(xué)生從醫(yī)學(xué)院校畢業(yè)以后,在所學(xué)得的基本知識和技能的基礎(chǔ)上,接受專業(yè)化培訓(xùn),使所學(xué)知識和技能朝著某一專業(yè)方向深化;繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育,是在完成畢業(yè)后教育以后,為跟上醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展,繼續(xù)不斷掌握新知識、新技術(shù)的終身過程。這三個(gè)性質(zhì)不同的教育階段應(yīng)緊密地銜接,形成連續(xù)統(tǒng)一的醫(yī)學(xué)教育過程。
1、我國醫(yī)學(xué)教育的現(xiàn)狀
1.1我國醫(yī)學(xué)教育的課程設(shè)置
我國的醫(yī)學(xué)課程設(shè)置是高中畢業(yè)后直接考取醫(yī)學(xué)院校,經(jīng)歷5年的醫(yī)學(xué)教育可以拿到本科的學(xué)士學(xué)位;碩士研究生教育在本科的基礎(chǔ)上2~3年,可以拿到碩士學(xué)位,博士教育一般在碩士的基礎(chǔ)上3~4年不等,相對比國外的醫(yī)學(xué)教育年限要長。盡管我國現(xiàn)有幾十所學(xué)校已經(jīng)開始培養(yǎng)七年制醫(yī)學(xué)碩士生,但是我們高等醫(yī)學(xué)教育的主導(dǎo)仍是大學(xué)本科的教學(xué)模式。我們所學(xué)的課程門數(shù)要多于國外,我們第一年和第二年是基礎(chǔ)教學(xué),課程分理論課和實(shí)驗(yàn)課,實(shí)驗(yàn)課基本上都是按照實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)完成實(shí)驗(yàn)。第三年、第四年為臨床教學(xué)課,臨床教學(xué)課也設(shè)置了見習(xí)課,第五年為臨床實(shí)習(xí),各科輪轉(zhuǎn)。要求按照實(shí)習(xí)大綱完成實(shí)習(xí)任務(wù)
1.2我國現(xiàn)階段的一些醫(yī)療體制在一定程度影響了學(xué)生的臨床實(shí)習(xí)效果
目前我國人民的生活水平逐漸的提高,自我保健意識加強(qiáng)。但是由于我國的醫(yī)療體制還需進(jìn)一步的健全,加上部分媒體的輿論導(dǎo)向,導(dǎo)致了醫(yī)患糾紛的增多,醫(yī)患矛盾的激化,這也導(dǎo)致了學(xué)生在臨床上實(shí)踐機(jī)會(huì)極大減少,實(shí)習(xí)生和患者的交流互動(dòng)機(jī)會(huì)也極大地減少,還有部分患者甚至拒絕實(shí)習(xí)生的問診及體格檢查,這就降低了實(shí)習(xí)生的與患者交流、溝通的能力及對疾病的診斷能力。這對學(xué)生的醫(yī)生生涯無疑是不利的。而且如果學(xué)生在實(shí)習(xí)階段與患者發(fā)生一些不愉快,這對以后正確處理醫(yī)患關(guān)系也是不利的,容易把醫(yī)患關(guān)系弄到對立面。
2、對我國醫(yī)學(xué)教育改革的啟示
2.1在教學(xué)中嘗試打破舊的模式,用新的模式提升學(xué)生對醫(yī)學(xué)的興趣,加強(qiáng)知識的掌握
國外強(qiáng)調(diào)了醫(yī)療實(shí)踐教學(xué)的連續(xù)性,極力主張培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和解決實(shí)際問題的能力。這些年我們也不斷地嘗試一些新的教學(xué)模式,新的體制改革,沒有在全國范圍廣泛的推廣說明這些模式立足于我國現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)教學(xué)方式,或立足于個(gè)別院校的具體情況實(shí)施起來還有一定的困難。
2.2加強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)和能力的培養(yǎng),重視信息技術(shù)的應(yīng)用
國外醫(yī)學(xué)教育以學(xué)生為中心,重視學(xué)生能力的培養(yǎng),對實(shí)習(xí)學(xué)生要求嚴(yán)格,大部分理論知識需要自學(xué),通過實(shí)踐加深理論知識的理解。我們可以增多課堂討論,減少授課的學(xué)時(shí)增加學(xué)生自學(xué)能力。在實(shí)習(xí)上我們要盡可能的創(chuàng)造機(jī)會(huì)增加學(xué)生的臨床實(shí)踐,注重醫(yī)學(xué)生的臨床技能發(fā)展,養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的能力和態(tài)度。在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天,信息技術(shù)的發(fā)展對醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。加速了醫(yī)學(xué)知識的普及,加快了醫(yī)學(xué)知識的更新,增加了醫(yī)學(xué)技術(shù)的交流,極大程度的解決了學(xué)生包括臨床醫(yī)生的遇到的問題,資源的共享快速的發(fā)展了醫(yī)療水平。作為學(xué)生,未來的醫(yī)生,我們在平時(shí)更要多創(chuàng)造一些機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)使用和利用這些資源。美國醫(yī)學(xué)院主動(dòng)地改變一些教學(xué)策略,以適應(yīng)這種變化。如減少了課堂講授的時(shí)間,增加了小組學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)機(jī)會(huì),要求學(xué)生相互講授學(xué)到的知識。醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)也發(fā)生變化,除了傳統(tǒng)的動(dòng)物和尸體外,仿真實(shí)驗(yàn)、虛擬現(xiàn)實(shí)都開始普遍起來。信息技術(shù)的發(fā)展會(huì)在未來的醫(yī)學(xué)發(fā)展上起到越來越重要的作用。
2.3加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文教育,培養(yǎng)良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),增加團(tuán)隊(duì)意識
國外教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生要學(xué)會(huì)怎樣和病人交流,采集病史,了解并觀察病人的病情,全面的體格檢查,參與病人的處置,如果死亡病例要求尸檢,誰的患者要跟著全程觀摩尸檢。強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、社區(qū)醫(yī)學(xué)、家庭醫(yī)學(xué)的重要性,基本貫穿所有的見習(xí)及臨床實(shí)習(xí)。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式即生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式把醫(yī)學(xué)服務(wù)的目的視為提升人的生命質(zhì)量而非單純的治療疾病,人們對醫(yī)療質(zhì)量的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)除了醫(yī)療技術(shù)力量本身外,還有醫(yī)療服務(wù)的人文因素。我國的經(jīng)濟(jì)在飛速的發(fā)展,我們物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí)也要求精神文明的建設(shè),這就要求我們要加大醫(yī)學(xué)人文教育的力度。從學(xué)生入學(xué)開始到將來走向臨床成為一名真正的醫(yī)生,人文教育要貫穿始終。教會(huì)學(xué)生以一個(gè)正確的態(tài)度、寬容的心態(tài)去和患者交流,要真正的體會(huì)醫(yī)者父母心的胸懷,還要學(xué)習(xí)在診療的過程中怎樣和不同的患者打交道,為以后良好的醫(yī)患關(guān)系打下基礎(chǔ)。良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是人文素質(zhì)不斷得到教育和提高的結(jié)果,是對生命價(jià)值意義的高尚追求,也是人文精神的一種體現(xiàn)。團(tuán)隊(duì)意識的加強(qiáng)對將來醫(yī)生之間互助,減少醫(yī)療風(fēng)險(xiǎn)起到了重要作用,也是人文教育的一部分。國外以美國為首的醫(yī)學(xué)教育中先進(jìn)的教育理念,平衡統(tǒng)一的教育目標(biāo),學(xué)科知識的系統(tǒng)整合,專業(yè)與人文的交融過程。這些都是我們需要借鑒學(xué)習(xí)的,希望能為我國醫(yī)學(xué)教育的改革提供一些啟迪。