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鄒論仲景腎病證治學說

來源:期刊VIP網所屬分類:臨床醫(yī)學時間:瀏覽:

  滋陰助陽法仲景對一般腎虛諸證,主張以益陰助陽之法,以腎氣丸為代表方,創(chuàng)立了千古補腎法門,特別是陰中求陽法,備為后界推崇,這是仲景據(jù)腎臟生理功能特點而創(chuàng)立的。

  張仲景的《傷寒雜病論》以六經分證外感熱病,以臟腑論治內傷雜病,創(chuàng)立了六經臟腑辨證體系。疾病的發(fā)展最終歸屬臟腑的病變。作為先天之本的腎臟,在疾病發(fā)生發(fā)展過程中其證危重、病變復雜。“窮必及腎”,不論外感熱病還是內傷雜病,最后均累及腎臟。因此仲景十分注重腎病證治,在《傷寒論》立少陰專篇論述;《金匱要略》則散論諸病中。本文試就《傷寒雜病論》中腎病證治略作探討,敬請斧正。

  1腎病證候

  《傷寒論》281條“少陰之為病,脈微細,但欲寐”。指出了腎病的主脈主證。因陽氣虛弱鼓動無力故脈微;陰血不足充盈脈道故脈細;陽虛陰寒內盛呈現(xiàn)精神萎靡不振,神志恍惚昏沉的“但欲寐”狀態(tài)。此條提示的為腎病危重之主脈證。由于感邪方法不同,個體素質差異,腎病諸證病變復雜,但仲景根據(jù)腎病發(fā)生發(fā)展中陰陽虛實狀況而提綱挈領,分為四類證候。

  1.1陽虛陰盛證本證多見于疾病末期或病邪直中臟腑之時。此乃陽氣衰微陰寒內盛所致,是疾病危急階段。主要表現(xiàn)為:無熱惡寒,身重嘔吐、下利清谷、四肢逆冷、精神疲憊、小便不利、舌淡苔白脈沉微(287、317、314、389),此為腎陽衰微,機體功能極度低下,若不急救回陽,鼓動腎陽,容易出現(xiàn)亡陽。臨床中一般見于疾病晚期心衰、腎衰等病證。

  1.2陰陽虛弱證 此類多見于雜病之誤治失治,或病久而累及腎臟,腎陽受傷,日久陽虛及陰,陰陽兩虛。但以腎陽虛為主。腎陽虛弱、腎氣不足,機體不得溫煦,氣化不行,常見于《金匱要略》中虛勞、奔豚、消渴、轉胞及失精諸證。

  1.3虛中夾實證此類見于腎陽虛弱氣化不行,水津代謝失調而致諸證。《金匱要略》中腎虛水泛、內停心下之水腫之證;腎陰不足,陰虛火旺之“心中煩不得臥”(303)少陰熱化證;腎陽虛不化水,水熱互結陰傷之小便不利(319)證。

  1.4腎實證本證多因外邪侵入或阻滯腎經,或濕熱下注,或燥熱內結而因濕、熱、瘀、寒所致病證,見于《金匱》之中腎著、女勞疸及《傷寒論》少陰兼陽明證(310)。

  2腎病治療

  張仲景對腎病證治的論述頗為詳細,在腎病治療上既注重腎虛危重一面,又看到腎虛夾實及腎實的一面。提出對陽衰陰盛以直補回陽,使陽氣振奮,腎氣通利而救逆,對一般腎虛陰陽不足,以益陰助陽為法,尤注重以后天益養(yǎng)先天,對腎實諸證,在祛邪之中又佐以益腎之品,或扶正祛邪,或祛邪扶正。治療中,仲景充分注重照顧腎臟生理特點,并創(chuàng)立了陰中求陽之法,所舉方藥仍用于臨床,其治療各法略述如下。

  2.1急救回陽法此法用于亡陰亡陽危重諸證。因陽衰陰盛,或格陽于外,或戴陽于上而見吐、利、逆、寒等證,以四逆湯為代表方,以急救回陽,以姜、附為主藥,干姜溫中散寒,附子溫腎回陽。“生附子、干姜徹上徹下,開辟群明,通陽歸舍,交結十二經,為斬旗奪關之良將……”(長沙方歌訣)在四逆湯基礎上,依病證不同具體加減。

  若陰盛格陽于外之面赤,身不惡寒,脈微欲絕者(317)重用姜、附名為通脈四逆湯,用大辛大熱之品以破陰逐寒宣通內外。若見吐下突止,乃陽亡陰竭,加豬膽汁名為通脈四逆加豬膽汁湯(389)益陰和陽。若陰盛戴陽于上見下利面赤(315)乃陰盛于下不得溫煦。當以四逆湯去甘草加蔥白名白通湯宣通上下,解除格拒。若汗吐誤治見惡寒、腳攣急、手足冷、煩躁者,乃是汗下太過,陰虛及陽致陰陽兩虛,當以茯苓四逆湯(69)回陽益陰。若太陽病汗下太過,虛陽外脫見脈沉,無大熱,煩躁不得眠者(61),以干姜附子湯急救回陽,四逆湯去甘草之緩,用姜附單刀直入。

  一次服用藥力更強,其救陽之力較四逆湯為上。以上諸方均為四逆湯基本方化裁加減。臨床上用之搶救虛脫或休克等證,頗見奇效。

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