摘要：信息網絡技術的廣泛使用必然帶來生產關系乃至社會結構的變遷，促使社會關系、社會身份、社會組織、社會行動、社會問題發生變化進而生成一種新的社會形態——網絡社會。但新的社會形態并不意味著其現實性的本質特征發生改變，網絡社會的交往主體、交往時空、交往基礎都是現實的，網絡社會仍然是現實社會的一部分，和現實社會是邏輯上的從屬關系。產生網絡社會與現實社會是并列關系或交叉關系錯誤認知的原因在于“虛擬”一詞在英語和漢語詞義轉換中的文化和語用誤讀造成了同一能指的歧義所指，農業社會、工業社會、網絡社會并存的現實和基于偶然性的生成往往導致社會成員被其匿名、多樣的社會身份、跨時空的交往聯結所迷惑。網絡社會治理應摒棄虛無、虛擬的立場，立足于從Web1.0 到Web3.0的現實環境，堅持國家主體的治理權利，處理好四組對立統一的關系。

　　關鍵詞：網絡社會;現實社會;互聯網;社會形態

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　　互聯網的出現和普及使得人類交往實踐活動拓展了新的領域，創制了一系列新型社會關系，形成了一個有別于以往社會形態的網絡社會。這一點已經得到學術界的公認。然而，學術界在網絡社會與現實社會關系的問題上眾說紛紜，沒有形成一致性的認識。概括起來有如下幾種看法。

　　第一種觀點認為，網絡社會是獨立的、純粹的虛擬世界，和現實社會形成邏輯上的并列關系。“網絡虛擬社會開辟了人類活動和發展的嶄新空間，使單一現實社會分化為現實社會和虛擬社會兩大社會層面，形成了現實社會與網絡虛擬社會并存的二重化社會存在形態。”[1]“人是虛擬的人，人的活動是虛擬的活動，人的社會聯系與社會關系是虛擬的社會聯系和社會關系”[2]。

　　第二種觀點認為，網絡社會與現實社會是交叉關系，是虛擬與現實社會融合的共生態。“虛擬空間已經與現實社會密切融合在一起，形成了一個互相獨立又相互影響的高度結合的共生存在方式。”[3]“數字化鴻溝也將越來越小，網絡社會與現實社會的界限將被徹底突破，人類最終將實現網絡社會與現實社會生活方式的自由切換”[4]。第三種觀點認為，網絡社會與現實社會在邏輯上是從屬關系，是現實社會的延伸和補充，二者沒有本質上的區別。“就其互動的過程效果和最終后果來說并不是‘虛擬’的，而是真實的。”[5]“從人與人、人與群體、群體與群體、人與物幾個方面的關系來看，網絡社會是一種新的、現實的社會存在方式。”

　　[6]筆者同意“網絡社會是一種新的、現實的社會存在方式”的觀點，但網絡社會為什么是新的社會存在方式以及為什么新的社會存在方式沒有改變其現實屬性，原作者并沒有進行充分的論證。

　　網絡社會和現實社會的關系問題是網絡社會科學研究的基礎性問題，決定了它們的理論架構和研究視角，也決定了網絡社會治理的原則和路徑。在當前觀點不一的背景下，本文以歷史唯物主義的基本原理為分析視角，試圖對上述問題加以研究和厘清。

　　一、網絡社會是一種嶄新的社會形態

　　“手推磨產生的是封建主的社會，蒸汽磨產生的是工業資本家的社會。”[7](p.602)以新的生產工具的應用為標志的生產力變化必然帶來生產形態的變化，而生產形態的變化必然帶來交往方式乃至全部社會關系的改變。作為當代人類社會最先進的生產力，信息網絡技術的廣泛使用也一定會導致社會結構的變遷，使得社會關系、交往時空、社會身份、社會組織、社會行動、社會問題發生變化進而生成一種新的社會形態——網絡社會。

　　(一)信息取代資本成為社會關系建構和展開的基礎

　　社會不是單個個人的堆積或簡單相加，它是人們的聯系或關系，是人們相互交往的產物，是以共同的物質生產活動為基礎的全部社會關系的總和。“生產關系總和起來就構成所謂社會關系，構成所謂社會，并且構成一個處于一定歷史發展階段上的社會，具有獨特的特征的社會。”[8](p.345)而生產關系的構成可概括為：“生產資料的所有制關系，人們在生產中的地位和交換關系，產品分配關系以及由它所直接決定的消費關系。”[9](p.104)其中，生產資料所有制是最基本的決定方面，是生產關系的基礎。通常意義上講，社會成員占有生產資料的情況決定了該成員社會地位的高低，也成為其社會交往和關系網絡的基礎。工業社會中資本是最主要的生產資料，財產也就成為衡量社會地位的重要指標。因為物質財富是個人用其經濟收入來交換商品與勞務的能力，“對于為數眾多的人來說，某一種特殊的、構成原因的生存機會的因素是共同的，只要這種因素僅僅通過經濟的貨物占有利益和獲得利益來表現” [10](p.247)。網絡社會不同于此，網絡是一組組相互聯結的節點所構成的體系，每個節點就是已經聯網的各種終端。它們之間聯通信息，以各種文本和超文本的形式運載信息，信息成為個體和組織的最重要資源。“信息化社會，意即知識生產、經濟生產力、政治—軍事權力，以及媒體傳播的核心過程，已經被信息化范式所深深轉化，并且連接上依此邏輯運作的財富、權力與象征的全球網絡。”[11](p.25)因此，不是資本的占有狀況而是信息占有的質量、數量及處理狀況決定了網絡社會成員的各種社會關系以及以此為基礎的社會行為及社會地位。

　　(二)社會成員可以突破身份限制平等進行網絡交往

　　身份是人類社會形成的最基本要素，對應主體的生理狀況、心理狀況和社會角色，交往主體有了身份及其相應的行為規則才能有效開展交往活動，社會關系、社會角色、社會組織和社會群體都是通過身份認同實現的。與此同時，交往對象也需要通過對對方身份的認定才能確定個體之間的社會關系，因為人們的相互作用是通過確定與之互動的他人的社會標識來完成的，也就是說有個身份識別過程，有了身份及其相應的行為規則，社會成員的交往活動才能夠定位并井然有序進而形成有機的社會結構體系。“社會成員內部普遍存在著某種情感，認為他們之間有著某種共同的身份，無論這種情感是以何種方式被表述或揭示出來的。”[12](pp.156-157)當一臺臺各自獨立的電腦、服務器通過某種秩序的方式聯結起來后，終端的使用者就有了一個新的社會身份——網民。網民并不是簡單的計算機使用者，而是計算機使用者通過鏈接而形成的活躍的有生命力的居民，在一定程度上超越了地域、民族和文化的限制成為一個全球性的社會群體。網絡社會中的交往以間接聯系為主，以符號為表現形式。社會成員既可以使用自己真實的身份進行交往，也可以用虛構的身份進行交往，還可以在二者之間自由切換，交往行為也因此呈現出虛飾、匿名、奔放等新的特征;網絡社會空間的活動主體及主要活動均以信息編碼的形式呈現，信息在生成、交換、傳播過程中消滅了階層、組織、財富、學歷、地位等社會標識，保障了所有網民的身份平等。“網絡的群集四周都是邊緣，因此無論你由哪個方面接近，都是開放性的。事實上，網絡是能夠稱得上具有結構的組織里最不具有結構性的組織。各種紛雜多樣的成分，也只有在網絡里才能維持一致性。