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期刊名稱： | 浙江學(xué)刊 |
| 期刊級(jí)別： | 北大核心期刊 | |
| 國內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)： | 33-1005/C | |
| 國際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)： | 1003-420X | |
| 期刊周期： | 雙月刊 | |
| 主管單位： | 浙江省社科院 | |
| 主辦單位： | 浙江省社會(huì)科學(xué)院 | |
| 學(xué)術(shù)服務(wù)咨詢 服務(wù)項(xiàng)目咨詢 | ||
• 期刊信息：《浙江學(xué)刊》Zhejiang Academic Journal(雙月刊)1963年創(chuàng)刊，是社科類學(xué)術(shù)期刊，1964年12月停刊。改革開放以后的1980年10月復(fù)刊，主辦單位為浙江省社會(huì)科學(xué)院，歷任主編魏橋、謝寶森、林樹建、解力平，現(xiàn)任社長、主編萬斌。作為綜合性學(xué)術(shù)理論刊物，它的辦刊宗旨是：堅(jiān)持正確的政治方向，注重學(xué)術(shù)質(zhì)量，突出地方特色，發(fā)表勇于探索、銳意創(chuàng)新的人文社會(huì)科學(xué)研究成果，為社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)服務(wù)，為黨和政府決策服務(wù)。《浙江學(xué)刊》主管單位：浙江省社科院，主辦單位：浙江省社會(huì)科學(xué)院，國內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)：33-1005/C，國際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)：1003-420X
• 期刊欄目：主題研討、學(xué)術(shù)前沿、學(xué)術(shù)專論、學(xué)術(shù)批評(píng)、社會(huì)科學(xué)論叢。
• 數(shù)據(jù)庫收錄情況：國家新聞出版總署收錄 萬方數(shù)據(jù)庫、知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫收錄
• 辦刊宗旨：《浙江學(xué)刊》辦刊特色：綜合性的學(xué)術(shù)特色，所發(fā)表文章涉及社會(huì)科學(xué)的主要研究領(lǐng)域，具有較高的學(xué)術(shù)質(zhì)量。浙江特色：突出浙江人文優(yōu)勢(shì)、結(jié)合浙江經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化發(fā)展的特色，反映具有地方特色的最新研究成果、隊(duì)伍特色。浙江學(xué)刊各專業(yè)編輯，均為有學(xué)術(shù)專業(yè)特長的研究人員，在各自的專業(yè)領(lǐng)域有較高的學(xué)術(shù)水平，與國內(nèi)外學(xué)術(shù)界有著廣泛的聯(lián)系。
• 影響因子：截止2015年萬方：影響因子：0.534;總被引頻次：1229
截止2015年知網(wǎng)：復(fù)合影響因子：0.754;綜合影響因子：0.383
• 2015 年第6期《浙江學(xué)刊》投稿論文目錄
文瀾閣四庫全書…………………………………………
以商為業(yè)…………………………………王小章
企業(yè)社會(huì)責(zé)任與企業(yè)家的“社會(huì)意識(shí)”…………………………………馮婷
制度與企業(yè)社會(huì)責(zé)任——兼談我國企業(yè)社會(huì)責(zé)任內(nèi)涵和模式…………………………………陳宗仕
近代中國社會(huì)轉(zhuǎn)型中的企業(yè)社會(huì)責(zé)…………………………………任連連
企業(yè)社會(huì)工作助推企業(yè)履行內(nèi)部社會(huì)責(zé)任的本土實(shí)踐——以嘉善為例…………………………………陳建勝
南宋時(shí)期的服飾制度與服飾風(fēng)尚…………………………………徐吉軍
宋代宮廷的濫賞之風(fēng)——以“包子”之賞為例…………………………………紀(jì)昌蘭
桑梓情深:陳龍正的救荒思想與實(shí)踐…………………………………王衛(wèi)平
利瑪竇與中西飲食文化交流研究…………………………………周鴻承 計(jì)翔翔
落葉歸根:明清歸葬禮俗考…………………………………張傳勇
荀子語言哲學(xué)的歷史定位…………………………………彭傳華
馮契先生與浙江省中國哲學(xué)史學(xué)界——謹(jǐn)以此文紀(jì)念馮契先生冥誕100周年…………………………………張宏敏
從陽明夫子評(píng)白沙學(xué)的一段佚文看明代心學(xué)間的互動(dòng)…………………………………鄒建鋒
溫克爾曼的“看”:觸覺之介入…………………………………高艷萍
“二陸遇鬼”說與孫吳玄學(xué)的消歇…………………………………徐昌盛
南唐“四六”藝術(shù)的傳承與新變…………………………………李海潔
生態(tài)文學(xué)與城市文學(xué)的融合困境——反思當(dāng)代生態(tài)文學(xué)中的城市意象建構(gòu)…………………………………黃仲山
論作為核心價(jià)值觀的平等對(duì)轉(zhuǎn)型正義的意義…………………………………顧肅
范例：企業(yè)社會(huì)責(zé)任與企業(yè)家的“社會(huì)意識(shí)”
一在全球第一個(gè)針對(duì)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)SA8000由總部設(shè)在美國的“社會(huì)責(zé)任國際”發(fā)布之后,企業(yè)社會(huì)責(zé)任問題曾引起普遍的熱議,而隨著近年來國內(nèi)包括“富士康”職工一連串自殺事件在內(nèi)的一系列現(xiàn)象的發(fā)生,這個(gè)問題再度引起人們的關(guān)注和重視。但一直到今天為止,無論在學(xué)界還是業(yè)界,關(guān)于企業(yè)社會(huì)責(zé)任問題一直存在不同的意見和聲音。這種不同的意見和聲音至少發(fā)生在三個(gè)不同的層面。第一,企業(yè)需不需要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任?以密爾頓·弗萊德曼為代表的“傳統(tǒng)主義”觀點(diǎn)認(rèn)為,企業(yè)的責(zé)任就是在一個(gè)自由而開放的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中追求最大的利潤,為社會(huì)提供最低成本的產(chǎn)品和服務(wù),只要企業(yè)不從事欺詐行為,即是盡了其責(zé)任。換言之,除了以合法合規(guī)的行為為股東爭(zhēng)取最大利潤,企業(yè)不負(fù)有其他社會(huì)責(zé)任。
