期刊名稱：	世界哲學(xué)
	期刊級(jí)別：	國(guó)家級(jí)期刊
	國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)：	CN 11-4748/B
	國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)：	ISSN 1671-4318
	期刊周期：	雙月刊
	主管單位：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)院
	主辦單位：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所
	學(xué)術(shù)服務(wù)咨詢 服務(wù)項(xiàng)目咨詢

　　• 期刊信息：《世界哲學(xué)》擁有一個(gè)有分量的作者和譯者群體，同時(shí)又擁有相當(dāng)廣泛的讀者群。正是在這個(gè)背景下，今年它被國(guó)內(nèi)權(quán)威的南京大學(xué)中國(guó)社會(huì)科學(xué)研究評(píng)價(jià)中心列為CSSCI來源期刊，這對(duì)于該刊來說具有異乎尋常的意義。《世界哲學(xué)》同仁決心將這個(gè)刊物辦得更加出色，不辜負(fù)廣大讀者對(duì)該刊的殷切期望。《世界哲學(xué)》主管單位：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院，主辦單位：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所，國(guó)內(nèi)刊號(hào)：CN 11-4748/B，國(guó)際刊號(hào)：ISSN 1671-4318

　　• 期刊欄目：當(dāng)代哲學(xué)地圖;談學(xué)論譯;名家訪談;誰影響了20世紀(jì)中國(guó)人的觀念;哲學(xué)先賢祠;學(xué)術(shù)對(duì)話;書評(píng)。

　　• 數(shù)據(jù)庫(kù)收錄情況：國(guó)家新聞出版總署收錄、中國(guó)知網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)—數(shù)字化期刊群、維普資訊科技期刊數(shù)據(jù)庫(kù)全文收錄期刊。
　
　　

　　•《世界哲學(xué)》雜志往期優(yōu)秀論文發(fā)表：

　　編者按……………………………………

　　現(xiàn)代性反思的思想酵素——從青年黑格爾的眼光看…………………………………俞吾金;

　　對(duì)俞吾金文的回應(yīng)E………………………………….米連;張雙利;

　　資本主義宗教與歷史唯物主義——論馬克思主義拜物教批判思想在20世紀(jì)的…………………………………張雙利;

　　對(duì)張雙利文的回應(yīng):資本主義作為計(jì)算的天國(guó)以及與之不同的另一條道路B.…………………………………馬丁;張雙利;

　　韓非子:第一個(gè)現(xiàn)代政治哲學(xué)家…………………………………白彤東;

　　對(duì)白彤東文的回應(yīng)W………………………………….麥克尼爾;白彤東;

　　對(duì)麥克尼爾的回應(yīng)的回應(yīng)…………………………………白彤東;

　　柏拉圖《斐多篇》中的“跟有(μετεχειν)”與“跟名(επονο…………………………………宋繼杰;

　　亞里士多德的個(gè)體M………………………………….弗雷德;聶敏里;

　　虛構(gòu)對(duì)象的名字與反描述論論證…………………………………葉闖;

　　世界主義者對(duì)羅爾斯國(guó)際正義理論的反思與批評(píng)…………………………………楊通進(jìn);

　　范例：現(xiàn)代性反思的思想酵素——從青年黑格爾的眼光看

　　哈貝馬斯曾指出:“黑格爾盡管不是現(xiàn)時(shí)代的第一位哲學(xué)家,卻是把現(xiàn)代性視為問題的第一位哲學(xué)家。”①毋庸置疑,哈貝馬斯的這一廣為流傳的評(píng)論點(diǎn)出了黑格爾在現(xiàn)代性理論探討史上的不可或缺的地位和作用。但本文并不停留在對(duì)哈貝馬斯的這一評(píng)論的單純的認(rèn)同上,而是進(jìn)一步指出,對(duì)現(xiàn)代性的反思,并不是成熟時(shí)期的黑格爾的專利,實(shí)際上,青年黑格爾的思維觸角早已以自己獨(dú)特的方式伸展到現(xiàn)代性理論這塊處女地上了。我們?cè)谘芯恐邪l(fā)現(xiàn),在青年黑格爾留下的手稿和發(fā)表的論著中,已經(jīng)潛藏著他反思現(xiàn)代性問題的一系列思想酵素。今天,隨著理論界對(duì)現(xiàn)代性問題探索的深化,青年黑格爾的手稿和論著再度成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。我們認(rèn)為,青年黑格爾對(duì)現(xiàn)代性的深刻反思主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。現(xiàn)代性反思的思想酵素一、對(duì)“實(shí)證的宗教”的反思在分析青年黑格爾思想時(shí),盧卡奇曾經(jīng)寫道:“我們已經(jīng)注意到,無論是從哲學(xué)上看,還是從歷史上看,實(shí)證性(positivity)的概念都是黑格爾思想在這個(gè)發(fā)展階段上的決定性概念。”