海南廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)
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期刊名稱: | 海南廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào) |
| 期刊級別: | 省級期刊 | |
| 國內(nèi)統(tǒng)一刊號: | 46-1061/G4 | |
| 國際標(biāo)準(zhǔn)刊號: | 1009-9743 | |
| 期刊周期: | 季刊 | |
| 主管單位: | 海南廣播電視大學(xué) | |
| 主辦單位: | 海南廣播電視大學(xué) | |
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《海南廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)》期刊簡介
• 期刊信息:《海南廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)》Journal of Hainan Radio & TV University(季刊)2000年創(chuàng)刊,是國內(nèi)統(tǒng)一發(fā)行的國家正式學(xué)報(bào)類期刊,是海南唯一的以現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育研究為主,同時兼顧其他學(xué)科研究的綜合性刊物,是所有有志于電大現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育事業(yè)改革與發(fā)展的教學(xué)、管理、技術(shù)和研究人員的科研園地。《海南廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)》主管單位:海南廣播電視大學(xué),主辦單位:海南廣播電視大學(xué),國內(nèi)統(tǒng)一刊號:46-1061/G4,國際標(biāo)準(zhǔn)刊號:1009-9743
• 期刊欄目:文學(xué)研究、語言學(xué)研究、藝術(shù)研究、國際旅游島研究、教育教學(xué)研究、公共管理研究、法學(xué)研究、經(jīng)濟(jì)學(xué)研究。
• 數(shù)據(jù)庫收錄情況:國家新聞出版總署收錄 維普網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)庫、知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫、劍橋科學(xué)文摘(網(wǎng)絡(luò)版)收錄
• 辦刊宗旨:《海南廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)》堅(jiān)持為社會主義服務(wù)的方向,堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),貫徹“百花齊放、百家爭鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針,堅(jiān)持實(shí)事求是、理論與實(shí)際相結(jié)合的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng),傳播先進(jìn)的科學(xué)文化知識,弘揚(yáng)民族優(yōu)秀科學(xué)文化,促進(jìn)國際科學(xué)文化交流,探索防災(zāi)科技教育、教學(xué)及管理諸方面的規(guī)律,活躍教學(xué)與科研的學(xué)術(shù)風(fēng)氣,為教學(xué)與科研服務(wù)。
• 影響因子:截止2014年萬方:影響因子:0.171;總被引頻次:181
截止2014年知網(wǎng):復(fù)合影響因子:0.109;綜合影響因子:0.051
•《海南廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)》2015 年第2期收錄論文:
1977年,我碰巧考上了大學(xué)…………………………………………吳冠玉
淺議達(dá)夫妮·杜穆里埃作品的女性哥特式風(fēng)格……………………………………謝庚全
《亂世佳人》的女性主義解讀……………………………………張倩
得意不能忘言……………………………………張媛
《詩經(jīng)》中動植物成語的詞義演變……………………………………張潔
關(guān)于兩套醫(yī)學(xué)漢語教材中詞匯的比較研究……………………………………董東棟
淺析海南儋州調(diào)聲的保護(hù)與發(fā)展……………………………………陳茜
南海諸島地名文化釋義初探……………………………………秦曉華
政務(wù)微信有效傳播的策略研究——以“廣東教育”微信為例……………………………………曾妍
淺議海南地方文獻(xiàn)搜集整理及開發(fā)利用……………………………………陳靜怡
當(dāng)代人文精神內(nèi)涵解讀……………………………………王友明 李巖
海南農(nóng)村地區(qū)儒家倫理思想調(diào)查報(bào)告……………………………………吳暢 楊凡 馬佳晨 符曉芬 羊善菊 李翠霞
淺析陳云外資工作思想及其當(dāng)代價值……………………………………丁菁華 王志芳
南海:中國和馬來西亞文化交流的主渠道……………………………………王齊冰
南海油氣資源開發(fā)生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制研究……………………………………牛文杰
論我國大學(xué)知識產(chǎn)權(quán)歸屬制度的完善……………………………………陳春霞
論文范文:淺議達(dá)夫妮·杜穆里埃作品的女性哥特式風(fēng)格
達(dá)夫妮·杜穆里埃作為20世紀(jì)英國最著名的作家之一,著有大量的小說和傳記等作品。然而,曾經(jīng)在相當(dāng)長一個時期內(nèi),人們對她作品認(rèn)識和評價褒貶不一。一方面,大家都認(rèn)為她的作品普遍受到人們的歡迎;另一方面,又認(rèn)為她的作品較為膚淺,僅限于供人們消遣娛樂。以至于妮娜·尤巴奇認(rèn)為“達(dá)夫妮·杜穆里埃是一個復(fù)雜的、強(qiáng)大的、獨(dú)特的作家,如此非比尋常,以至于從形式主義到女性主義,沒有任何批評傳統(tǒng)可以真正的‘消化’她。”[1]隨著國內(nèi)外對達(dá)夫妮·杜穆里埃本人及其作品研究深入,大家逐漸對其有了深入了解,并將研究重點(diǎn)聚焦在她作品中女哥特式風(fēng)格及所體現(xiàn)的女權(quán)主義思想上面。“縱觀達(dá)夫妮·杜穆里埃的所有作品,幾乎每部小說都或多或少留下了作者女權(quán)主義思想的痕跡。”[2]本文擬通過對達(dá)夫妮的部分主要作品《法國人的小灣》《蝴蝶夢》《牙買加客棧》《蘋果樹》和《鳥》進(jìn)行研究,深入剖析其作品女哥特式風(fēng)格,并試圖探究其產(chǎn)生根源。一女性哥特式小說及其主要特征“哥特”最早是日耳曼民族一個部落的名字,該部落在三世紀(jì)和四世紀(jì)曾入侵羅馬帝國。“因?yàn)橛⒂隆⒈牒非覛埲獭⒁靶U而被當(dāng)時的羅馬人蔑稱為蠻族”。