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期刊名稱(chēng)： | 社會(huì)科學(xué)輯刊 |
| 期刊級(jí)別： | 北大核心期刊 | |
| 國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)： | 21-1012/C | |
| 國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)： | 1001-6198 | |
| 期刊周期： | 雙月刊 | |
| 主管單位： | 遼寧省社會(huì)科學(xué)院 | |
| 主辦單位： | 遼寧省社會(huì)科學(xué)院 | |
| 學(xué)術(shù)服務(wù)咨詢(xún) 服務(wù)項(xiàng)目咨詢(xún) | ||
《社會(huì)科學(xué)輯刊》期刊簡(jiǎn)介
• 期刊信息：
《社會(huì)科學(xué)輯刊》(雙月刊)創(chuàng)刊于1979年，是由遼寧社會(huì)科學(xué)院主辦的人文、社會(huì)科學(xué)綜合性學(xué)術(shù)刊物。發(fā)表人文、社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的最新研究成果。
• 期刊欄目：
鄧小平理論研究、哲學(xué)研究、人學(xué)研究、價(jià)值論研究、社會(huì)學(xué)研究、法學(xué)研究、文化研究、經(jīng)濟(jì)研究
• 數(shù)據(jù)庫(kù)收錄情況：
• 辦刊宗旨：
《社會(huì)科學(xué)輯刊》堅(jiān)持為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，貫徹“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針，堅(jiān)持實(shí)事求是、理論與實(shí)際相結(jié)合的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，傳播先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀科學(xué)文化，促進(jìn)國(guó)際科學(xué)文化交流，探索防災(zāi)科技教育、教學(xué)及管理諸方面的規(guī)律，活躍教學(xué)與科研的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，為教學(xué)與科研服務(wù)。
• 影響因子：
雜志優(yōu)秀目錄參考
社會(huì)主義、馬克思主義和平等——耶魯大學(xué)教授約翰·羅默訪談 約翰·羅默;梁爽;黃斐;劉軍;
經(jīng)典西方馬克思主義政治哲學(xué)的理論主題與基本特點(diǎn) 王雨辰;
馬克思、恩格斯“革命遺囑執(zhí)行人”思想探析 林懷藝;
宋代“鞫讞分司”:“聽(tīng)”“斷”合一與分立的體制機(jī)制考察 霍存福;
我國(guó)傳統(tǒng)契約文書(shū)“恐后無(wú)憑”套語(yǔ)的證據(jù)實(shí)質(zhì)意義 祖?zhèn)?
我國(guó)國(guó)際海底資源開(kāi)發(fā)法律制度中的地位探索 李志文;
南海航行安全中國(guó)家管轄權(quán)的沖突與協(xié)調(diào) 馬金星;
當(dāng)代壟斷資本主義經(jīng)濟(jì)金融化的本質(zhì)、特征、影響及中國(guó)對(duì)策——紀(jì)念列寧《帝國(guó)主義是資本主義的最高階段》100周年 程恩富;謝長(zhǎng)安;
主權(quán)信用評(píng)級(jí)調(diào)整的因素與效應(yīng)分析——基于穆迪和標(biāo)普下調(diào)中國(guó)主權(quán)信用評(píng)級(jí)的思考 胡海峰;王愛(ài)萍;
人口紅利拐點(diǎn)背景下農(nóng)民工工資增長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)訴求與多元推進(jìn)機(jī)制 羅正月;
美國(guó)參與亞太自貿(mào)區(qū)的行為邏輯與對(duì)中國(guó)的策略分析 莊芮;
從“國(guó)家財(cái)政”到“財(cái)政國(guó)家”——試論清朝咸、同時(shí)期的財(cái)政轉(zhuǎn)型 倪玉平;
清朝海洋觀、海盜與海上貿(mào)易(1644—1842) 劉平;
朝貢與條約之間:近代東西方國(guó)際秩序的并存與兼容 李云泉;
何處是中華——歷史上日本對(duì)“中華”概念的理解、闡釋和運(yùn)用 朱莉麗;
蘇聯(lián)模式與郭紹虞“學(xué)科變異”——對(duì)1959年版“中國(guó)文學(xué)批評(píng)史”作思想史解碼 夏中義;
“文學(xué)的自覺(jué)”與“文以載道”的錯(cuò)位——從郭紹虞的相關(guān)研究說(shuō)開(kāi)去 劉鋒杰;
論郭紹虞的“保存古人的面目”——作為一種詮釋范式 何旺生;
《莊子·大宗師》“真人三解”釋 王鍾陵;
《西游記》與全真教關(guān)系辨說(shuō)——以“車(chē)遲斗圣”為中心 胡勝;
