上海文學雜志好發表嗎?

　　《上海文學》是1953年創刊，是中國一本具有重要影響的文學雜志，堅持高品位、前衛性的文學理念，凸顯當代都市生活的品質，以小說及文學、文化研究方面的名牌欄目在中國文壇享有盛譽，代表了當代中國文學及都市文化的發展潮流，被譽為“海派文學的主辦基地”(王蒙語)。上海文學不僅在文學界，而且在知識界、思想界都具有廣泛的影響力。同時，它多年來一直為海外許多著名的大學和圖書館所關注和收藏，被視作反映中國文學界和思想界最新潮流動態的前沿窗口。通過這些介紹在來這里發表論文時就有了一定的方向那么論文也就好發表了。

　　有關上海文學藝術的新管理方式有哪些呢?

　　我們也都知道文學藝術學作為一個專業學科來講，指的是“文學藝術”學，即“文學藝術學”不是指“文學”與“藝術學”的簡單合并，而是指關于“文學藝術”的學科。文學藝術學著重文學藝術的探討，致力于把握文學藝術的性質、規律等理論層面的研究，對文學藝術的創作、文學藝術的賞析及作家編寫能力的培養有重要的指導意義。然而，文學藝術學專業并不局限于文學領域的研究，而是延伸到影視藝術、舞臺表演藝術等方面，從而使文學藝術學專業具有廣闊的研究空間和發展前景。“文學藝術學”通常也簡稱為“文藝學”，而“文學藝術學”一詞的鮮明性、包容性體現了這個專業的特色，且能夠避免人們將文藝學誤解為有“藝”無“文”的偏差。

　　文學作品的體裁有詩歌、散文、小說、戲劇。

　　一、中國傳統的“二分法”所有文本體裁分為韻文和散文兩大類。依據：文本的外部特點即語言形式因素。這種分類過于籠統，沒有涉及題材、構思等問題，難以區分文學文本和非文學文本，已經被廢棄。

　　二、西方的“二分法”

　　1、以亞里斯多德在《詩學》中的的“二分法”為代表，他依據文本模仿現實的手段區分了史詩、戲劇兩大類。由于史詩是通過語言來模仿現實的，不像戲劇那樣有音樂的介入，因此被看作嚴格意義上的文學類型。至于史詩的語言表現形式，可以是韻文，也可以是無韻的散文。同樣是二分法，以亞里斯多德的為代表的西方古典文論更側重文本的媒介手段等內在特點。

　　2、二三分法以亞里斯多德[6] 為代表的二分法沒有提及抒情詩，當抒情詩在文學中的地位提升以后，二分法被三分法所替代。

　　3、三分法是依據文學作品選取題材、構思方式和情感體驗方式以及塑造形象的表現手法將各種文學劃分為敘事類、抒情類、戲劇類的一種方法。

　　三、敘事類文學

　　敘事類文學側重于以客觀世界和虛擬世界的事件、人物和環境景物為題材內容，以摹仿、虛構為構思方式，以具體生動的敘述為主要藝術表現手法，從而反映和表現創作主體對社會人生的審美把握的文學作品。 敘事性是敘事類文學基本的審美特征。敘事類文學包括小說、史詩、敘事詩、故事詩、史傳文學、報告文學等。抒情類文學是側重以抒情主人公主觀情思為題材內容，以內心感受和體驗為構思方式，以直接抒發為主要藝術表現手法，從而表現創作主體對自然、社會、人生的感悟和體味的文學作品。抒情性是抒情類文學的突出的審美特征。 抒情類文學主要有抒情詩、抒情散文、散文詩等。

　　戲劇類文學是側重于以生活中的矛盾沖突為題材內容，以模擬和再現虛擬的真實為構思方式，以人物自身的行為動作和臺詞為主要藝術表現手法，從而反映創作主體對社會人生的審美把握的一種文學作品。

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