中國文化研究
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期刊名稱: | 中國文化研究 |
期刊級別: | 核心期刊 | |
國內統一刊號: | 11-3306/G2 | |
國際標準刊號: | 1005-3247 | |
期刊周期: | 季刊 | |
主管單位: | 國家教育部 | |
主辦單位: | 北京語言大學 | |
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• 期刊信息:《中國文化研究》Chinese Culture Research(季刊)1993年創刊,是中國人文社會科學核心期刊和全國中文核心期刊。自創刊以來,始終堅持以規范的學術理路編輯刊物,以其刊登的多學科、高水平的學術論文,在中國文學、歷史、哲學、宗教、民俗學、藝術以及文化傳播、中外文化交流、國際漢學研究等學術領域產生了廣泛影響。《中國文化研究》主管單位:國家教育部,主辦單位:北京語言大學,國內統一刊號:11-3306/G2,國際標準刊號:1005-3247
• 期刊欄目:中國文化論壇、百年文化思潮、哲學研究、名家序跋、講子研究、當代學人、文化名人研究、文化與藝術
• 數據庫收錄情況:國家新聞出版總署收錄 維普網、萬方數據庫、知網數據庫收錄
• 辦刊宗旨:《中國文化研究》將逐步實施規范的稿件復審制度和雙向匿名審稿制度。刊物取舍來稿,以稿件學術水平為唯一標準。刊物將本著提倡學術爭鳴、推動學術創新的宗旨,相應開辟特色專欄,并每期推出幾篇實力作者的高水平論文。本刊期望海內外作者與讀者的支持。竭誠歡迎來自各方面的批評和指教。
• 影響因子:截止2014年萬方:影響因子:0.182;總被引頻次:256
截止2014年知網:復合影響因子:0.276;綜合影響因子:0.148
•《中國文化研究》雜志2015年第 4期范例發表:
當代學人研究從“內圣外王”到“禮法合治”——…………………………
湯一介先生論儒學的現代化…………………………甘祥滿
論湯一介先生的當代社會儒家倫理觀——…………………………
儒家倫理“三綱”觀念之古今許多老舍抗戰觀扼要…………………………關紀新
對明末雜劇《破夢鵑》的不同解讀——…………………………
兼與徐立先生商榷…………………………吳書蔭
讖緯的圖像文本考論孫蓉蓉中原民間漢族傳統婚姻中的禁忌尉遲從泰…………………………
《詩經·騶虞》與上古“迎虎之禮”…………………………尹榮方
莊子與時俱化的生存智慧——…………………………
《因其固然·養生主》篇及相關思想疏論…………………………王攸欣
激進主義思潮研究述要…………………………賈小葉
范文:當代學人研究
編者按:從湯用彤到湯一介,兩代學者的人生足跡,恰好反映出中國現代哲學的發展軌跡。從1981年湯一介先生發表《論中國傳統哲學范疇體系諸問題》,到2002年湯先生提出編纂《儒藏》的構想,10年后,2013年,湯一介主編的《中國儒學史》獲北京市第12屆哲學社會科學優秀成果獎特等獎,湯一介先生無愧于當代中國儒學代表人物的歷史定評。在編纂《儒藏》、主編《中國儒學史》的同時,在臨近世紀之交的1998年,湯一介先生又提出能否創建中國的“解釋學”的問題,這說明湯先生在文獻典藏和學術史論之外,更具現代問題意識。湯先生所期待的自覺地把“解釋問題”作為研究對象的理論體系的建構,尚在學者努力之中,他提出創建中國解釋學的學術倡導,曾受到學界質疑,認為“已經有了西方的解釋學,沒有必要創建中國解釋學,不必跟著西方的學術路子走”,凡此,都有待于我們“接著說”。尤其是在舉國討論如何創造性傳承中華優秀傳統文化的當今形勢下,認真總結儒學史歷史經驗,直面當今社會的現實問題,展開富有學理深度的創意思考,以便為全面深化改革開放的民族復興事業找到精神文明的支撐力量,應該是一切具有民族良知的人文知識分子和社會賢達人士不可推卸的責任。