期刊名稱：	教育文化論壇
	期刊級別：	省級期刊
	國內統一刊號：	52-5031/G4
	國際標準刊號：	1674-7615
	期刊周期：	雙月刊
	主管單位：	貴州大學
	主辦單位：	貴州大學
	學術服務咨詢 服務項目咨詢

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　　《教育文化論壇》期刊簡介

　　• 期刊信息：《教育文化論壇》將在這個充滿希望和生機的季節和大家見面了!刊物的開辦，既可為貴州各教育文化單位、相關學者提供學術成果、實踐經驗、先進教育文化模式交流、展示的平臺，又可面向國內外專家學者與實務工作者，積極傳播優秀教育文化，推薦優秀的學術研究成果和成功的、有創建性的經驗模式。《教育文化論壇》是貴州大學主管、主辦的國內統一連續出版物，刊號為：CN52—5031。

　　《教育文化論壇》堅持學術性、教育性、文化性、民族性和地方性，主要刊載和發表與教育文化有關的名家專題講座、學術論文、調查報告、學術動態與評價;教育與文化實踐和經驗等方面的具有創建新、前沿性、資料性、信息性、經驗性、服務性的文稿。《教育文化論壇》主管單位：貴州大學，主辦單位：貴州大學，國內統一刊號：52-5031/G4，國際標準刊號：1674-7615

　　• 期刊欄目：家論壇、理論研究、學術爭鳴、區域教育文化縱橫、經驗推薦、動態信息。

　　• 數據庫收錄情況：國家新聞出版總署收錄　中國知網、萬方數據庫全文收錄期刊、維普中文期刊全文收錄

　　• 辦刊宗旨：《教育文化論壇》堅持學術性、教育性、文化性、民族性和地方性，主要刊載和發表與教育文化有關的名家專題講座、學術論文、調查報告、學術動態與評價;教育與文化實踐和經驗等方面的具有創建新、前沿性、資料性、信息性、經驗性、服務性的文稿。
　
　　

　　•2015年第 2期《教育文化論壇》投稿論文格式：

　　清水江流域少數民族教育文化………………………………………………楊軍昌

　　教育的那些哲學場景……………………………………畢世響

　　論先秦儒道兩家的現代轉型……………………………………霍光

　　論中國文化類型中雙文化及多文化個體的跨文化心理適應……………………………………張海鐘

　　教育外交的新模式——“中國—東盟教育交流周”經驗解讀……………………………………陳艷波

　　論廖世承的中學教學改革思想……………………………………劉黎明 劉應宏

　　政治與文化的交融:梁啟超的編輯出版發行思想……………………………………周帥

　　建立高校思想政治教育共同體的幾點思考……………………………………李才俊 李渝萱

　　武陵山片區高職院校信息安全教育發展及意義探討……………………………………符湘萍 段強 向曉華

　　“985”工程大學人文通識課程類型、教法及效果探析——以華南理工大學……………………………………周建新 仲琦帥 盧震

　　示范與輻射:文化素質教育基地面臨的新挑戰……………………………………陳琳

　　康復機構幼兒教師工作滿意度現狀研究……………………………………許艷鳳 洪明蕉

　　論文范例參考：論先秦儒道兩家的現代轉型

　　1在當今這個時代,反“現代性”幾乎成了一種時髦的事業,但在還沒有完全經歷過“現代性”啟蒙和洗禮的當代中國,這種反對并不具備充足的理由。關于此點,可以參看鄧安慶先生即將出版的《啟蒙倫理與現代社會的公序良俗——重申德國古典哲學的“道德事業”》書中的導論和后記部分。2儒家思想中除了有“愛人”這個關乎人的層面,還包括“愛物”這個關乎物的層面,此點不是我們現在討論的重點。3對民眾的愛,這是一種狹義用法上的“仁”。除此之外,孔孟還在廣義上使用“仁”:“仁者愛人“《孟子·離婁下》,“惻隱之心,仁也”《孟子·公孫丑上》,“仁者樂水”《論語·雍也》。這種仁并不限定于愛具有某種身份的人身上,而是普遍地愛一切人。自從羅爾斯的《正義論》發表以來,關于正義的討論已經成為倫理政治領域的主要話題。正義以“理性”為基礎,以“自由”和“平等”為兩翼,共同構成了當代倫理政治的基本話語體系。而中國傳統思想中是否也蘊含著這樣一些現代性因素?1一般而言,儒道兩家是中國文化的主干,而先秦儒道思想則是這個主干得以生長的根底。下面主要以先秦儒道思想為主,并輔之以先秦墨家和法家思想,對其蘊涵的現代性因素做一簡要分析。