中國(guó)音樂(lè)
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期刊名稱(chēng): | 中國(guó)音樂(lè) |
期刊級(jí)別: | 國(guó)家級(jí)期刊 | |
國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào): | 11-1379/J | |
國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào): | 1002-9923 | |
期刊周期: | 季刊 | |
主管單位: | 北京市教委 | |
主辦單位: | 中國(guó)音樂(lè)學(xué)院 | |
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《中國(guó)音樂(lè)》期刊簡(jiǎn)介
• 期刊信息:《中國(guó)音樂(lè)》是由中華人民共和國(guó)新聞出版總署、正式批準(zhǔn)公開(kāi)發(fā)行的優(yōu)秀期刊。自創(chuàng)刊以來(lái),以新觀點(diǎn)、新方法、新材料為主題,堅(jiān)持"期期精彩、篇篇可讀"的理念。中國(guó)音樂(lè)內(nèi)容詳實(shí)、觀點(diǎn)新穎、文章可讀性強(qiáng)、信息量大,眾多的欄目設(shè)置,中國(guó)音樂(lè)公認(rèn)譽(yù)為具有業(yè)內(nèi)影響力的雜志之一。中國(guó)音樂(lè)并獲中國(guó)優(yōu)秀期刊獎(jiǎng),現(xiàn)中國(guó)期刊網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)全文收錄期刊。
《中國(guó)音樂(lè)》主管單位:北京市教委主辦單位:中國(guó)音樂(lè)學(xué)院出版地:北京市出刊周期:季刊語(yǔ)言種類(lèi):中文開(kāi)本尺寸:大16開(kāi)創(chuàng)刊時(shí)間:1981年郵發(fā)代號(hào):2-263國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào):1002-9923國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào):11-1379/J知網(wǎng)復(fù)合影響因子:0.323知網(wǎng)綜合影響因子:0.171萬(wàn)方影響因子:0.278萬(wàn)方總被引頻次:1251
• 期刊欄目:民族音樂(lè)研究、中外音樂(lè)家及其作品研究、閔慧芬二胡藝術(shù)研究、音樂(lè)教育、環(huán)境音樂(lè)研究、表演藝術(shù)、音樂(lè)治療等欄目。
• 數(shù)據(jù)庫(kù)收錄情況:國(guó)家新聞出版總署收錄、中國(guó)知網(wǎng)收錄、維普期刊網(wǎng)收錄、萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)收錄
CSSCI 中文社會(huì)科學(xué)引文索引收錄、劍橋科學(xué)文摘社ProQeust數(shù)據(jù)庫(kù)收錄
• 辦刊宗旨:《中國(guó)音樂(lè)》(季刊)創(chuàng)刊于1981年3月,是中國(guó)音樂(lè)學(xué)院主辦的音樂(lè)理論刊物。辦刊宗旨:"在音樂(lè)領(lǐng)域中,貫徹中國(guó)共產(chǎn)黨的文藝方針和政策,研究中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化和社會(huì)音樂(lè)生活中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,開(kāi)展學(xué)術(shù)理論活動(dòng),聯(lián)系音樂(lè)工作者和廣大音樂(lè)愛(ài)好者,促進(jìn)社會(huì)主義民族音樂(lè)文化的發(fā)展。"長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)的音樂(lè)理論建設(shè)和傳統(tǒng)音樂(lè)文化的研究以及音樂(lè)教育事業(yè)的發(fā)展起到了較大的推動(dòng)作用,培養(yǎng)、鍛煉了一大批中青年音樂(lè)理論工作者,現(xiàn)已在國(guó)內(nèi)擁有一支功底扎實(shí)、充滿(mǎn)朝氣的作者隊(duì)伍。在全國(guó)音樂(lè)理論刊物中,一直擁有最大的讀者群,在國(guó)內(nèi)外均具有較大的影響。
• 《中國(guó)音樂(lè)》雜志投稿目錄:
敬告作者…………………………………………
關(guān)于建立中國(guó)音樂(lè)理論教學(xué)體系的若干建議——在紀(jì)念中國(guó)音樂(lè)學(xué)院成立50……………………………………杜亞雄
西藏古典歌舞囊瑪考察……………………………………田聯(lián)韜
河南大晟鐘及其復(fù)原研究與仿制實(shí)驗(yàn)……………………………………李幼平 王歌揚(yáng) 喬晴 李蘊(yùn)華
藝術(shù)與哲學(xué)漫談……………………………………劉德海
“含少”律辯……………………………………陳其射
旋宮圖與左、右旋……………………………………楊善武
《鐘律書(shū)》考辨……………………………………余作勝
詩(shī)教與樂(lè)教……………………………………彭林
對(duì)“升門(mén)”背景下藝術(shù)學(xué)學(xué)科建設(shè)的反思……………………………………胡斌
樂(lè)器分類(lèi)體系(續(xù))……………………………………埃利克·M·馮·霍恩博斯特爾 柯特·薩克斯 安東尼·貝恩斯 克勞斯·P·沃斯曼 劉勇
謝導(dǎo)秀與當(dāng)代嶺南派古琴的傳承與發(fā)展……………………………………馬達(dá)
對(duì)兩周時(shí)期樂(lè)懸“僭越”現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)……………………………………任宏
音樂(lè)論文下載:探析廣東音樂(lè)教學(xué)的發(fā)展模式及意義
摘要:人的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)是音樂(lè)變化發(fā)展的關(guān)鍵要素。以呂文成等為代表的廣東音樂(lè)作樂(lè)( music-making) 或用樂(lè)( music-using) 的社會(huì)個(gè)體或群體,大膽采用了大眾音樂(lè)文化模式,從而把軟弓時(shí)期的廣東音樂(lè)推向了一個(gè)發(fā)展高峰,他們對(duì)音樂(lè)的實(shí)踐是自在的和自為的。作為“局內(nèi)人”,他們的音樂(lè)實(shí)踐并非是為了要去發(fā)明或創(chuàng)制一個(gè)新的傳統(tǒng),而廣東音樂(lè)是否為傳統(tǒng),其實(shí)是后來(lái)者乃至“局外人”對(duì)它的定位和看法,而并非“局內(nèi)人”所持立場(chǎng)。即便是“廣東音樂(lè)”這一名稱(chēng),也是來(lái)自“局外人”的稱(chēng)謂。英國(guó)人類(lèi)學(xué)家霍布斯鮑姆關(guān)于“傳統(tǒng)的發(fā)明”的理論為我們提供了全新的理論視角。霍布斯鮑姆在其主編的《傳統(tǒng)的發(fā)明》The Invention of Tradition)一書(shū)中指出:那些表面看來(lái)或者聲稱(chēng)是古老的“傳統(tǒng)”’,其起源時(shí)間往往是相當(dāng)晚近的,而且有時(shí)是被發(fā)明出來(lái)的。
關(guān)鍵詞:廣東音樂(lè),民間音樂(lè),音樂(lè)教學(xué)
廣東音樂(lè)持續(xù)發(fā)展,盛況一直持續(xù)到二十世紀(jì)60年代初。“千頃良田千頃蔗,萬(wàn)家燈火萬(wàn)家弦”,這是上個(gè)世紀(jì)60年代郭沫若到廣東目睹廣東音樂(lè)等民間音樂(lè)盛況時(shí)寫(xiě)下的詩(shī)句。但與廣東音樂(lè)流行音樂(lè)文化屬性相反的是,廣東音樂(lè)后來(lái)的官方定性是民間音樂(lè),屬于傳統(tǒng)音樂(lè)類(lèi)型,而且迄今仍是各界人士的普遍認(rèn)識(shí),其傳統(tǒng)音樂(lè)屬性定位的確立經(jīng)歷了一系列的過(guò)程。
民間音樂(lè)類(lèi)型的概念最早則是中國(guó)音樂(lè)研究所在上世紀(jì)60年代初組織編寫(xiě)并出版的《民族音樂(lè)概論》的“引言”部分提出,編者在“引言”部分提出一種民族音樂(lè)遺產(chǎn)“四大類(lèi)”劃分法,即總體上劃分為“代表壓迫階級(jí)”和“代表被壓迫階級(jí)”兩大陣營(yíng)。代表壓迫階級(jí)的音樂(lè)遺產(chǎn)包括宮廷音樂(lè)、文人音樂(lè)、宗教音樂(lè)三大類(lèi),代表被壓迫階級(jí)的音樂(lè)遺產(chǎn)即民間音樂(lè)(民歌、歌舞音樂(lè)、說(shuō)唱音樂(lè)、戲曲音樂(lè)、民族器樂(lè)五類(lèi))。